Ordinea cuvintelor în limba bască într-o propoziție. Traducător și dicționar online rusă-bască. Câteva exemple de forme gramaticale și utilizarea lor

Mulți care doresc să studieze limba bască se confruntă cu întrebarea: „De unde îl pot descărca de pe Internet? lectii de limba basca". Recent, eu, ca și toți cei care visează să învețe limba bască, am primit un cadou. Oricine este în știință va înțelege ce înseamnă pentru cineva însetat de cunoștințe să descopere pe Internet un nou curs de formare în basca cu AUDIO lecții Cu toate acestea, este încă pe site Numai șapte lecții au fost postate, dar îmi doresc foarte mult să cred în continuarea cu succes a proiectului, care este captivant prin logica, claritatea și simplitatea de prezentare a materialului nefondate, iată câteva citate din prefață:

„Limba bască are reputația de a fi incredibilă limbaj complex: Aceasta este o concepție greșită. Chestia este că structura și regulile sale sunt destul de diferite de structura și regulile limbilor europene cunoscute nouă. Aceasta este cea mai mare provocare pentru studenții de bască. Totuși, așa cum copiii basci învață să vorbească bască în școli fără probleme, așa vei putea stăpâni această limbă într-un mod ușor și jucăuș /…/”

În primul rând, nu vă tratați învățarea ca pe o muncă grea. Amintiți-vă, nu ar trebui să vă suprasolicitați, ar trebui să abordați lucrurile într-o manieră relaxată. Doar urmați instrucțiunile noastre și lăsați-ne să vă ghidăm prin acest curs!

În al doilea rând, nu uitați să exersați în mod regulat! Acesta este fundamentul asimilării lingvistice, introducerea în mediul lingvistic. Consultați un tutorial cel puțin douăzeci de minute pe zi: este mai bine să dedicați douăzeci de minute (chiar și cincisprezece, dacă nu puteți dedica mai mult timp) studiului zilnic decât să dedicați trei ore studiului, dar doar o zi pe săptămână. Regula: putin in fiecare zi!

În al treilea rând, nu memorați nimic! Citiți cu atenție textul bască, încercând să-i înțelegeți sensul în ansamblu, fără a traduce mecanic fiecare cuvânt. În primele lecții vei găsi instrucțiuni despre cum să pronunți textul. Secțiunea oharrak (note) oferă comentarii gramaticale legate direct de textul lecției. Poate că unele dintre ele sunt prea detaliate, dar am decis să explicăm totul și să nu ne fie frică de repetări pentru a vă reduce munca la simpla citire a comentariilor. Astfel, informațiile vor fi stocate în capul tău. Nu este nevoie (în acest stadiu) să memorezi gramatica sau tabelele de declinare și conjugare - poți face asta mai târziu, dacă este necesar; Între timp, repetarea informațiilor gramaticale este cea care vă va servi drept asistent în asimilarea limbii basce.”

După ce am citit introducerea, am trecut la lecțiile în sine - mici dialoguri cu acompaniament audio de foarte înaltă calitate, traduceri literale, comentarii detaliate și exerciții. Am întâlnit diferite metode de predare a mai multor limbi străine (italiană, română, spaniolă), ca să nu mai vorbim de ororile studiului „academic” al limbii bascului și, din punctul meu de vedere, de metodologia care stă la baza cursului prezentat pe site. oferă șanse reale fără efort suplimentar să stăpânească cu adevărat o limbă străină. Cu toate acestea, acestea sunt, desigur, doar primele impresii, iar concluziile finale pot fi trase numai după începerea procesului de învățare interesant.

Recunosc, nu am plănuit să studiez serios limba bască în viitorul apropiat, dar acest manual este pur și simplu imposibil de ignorat, parcă spune „Învăță-mă!” și încurajează acțiunea.

Compararea acestui curs de limbă cu altele afectează foarte mult problema importanta metode de predare a limbilor străine, pentru că cei care încearcă să stăpânească limba basca în primul rând se confruntă cu întrebarea: poate un simplu muritor să facă asta, sau o astfel de ispravă este capabilă doar de Hercule, sau, în cel mai rău caz, un filolog rece? Poveștile de groază despre incredibila complexitate a uscii paralizează voința și îi descurajează pe începători de la orice dorință de a „băga nasul în treburile altcuiva”. De exemplu, știați că „declinarea în limba bască este în general aglutinantă, dar în unele cazuri se observă fenomenele de cumul și homosemie”, iar „verbele și propozițiile întregi pot fi adjectivizate folosind un sufix special, atașat la conjugat verb..."?

Nu știai? Acum știți și, în același timp, înțelegeți că este mai bine să nu vă implicați în această chestiune - vă puteți uita limba maternă și puteți dezvolta o reacție alergică persistentă la termeni de neînțeles. Și dacă toate aceste informații ar fi într-adevăr necesare pentru o stăpânire practică reală a limbii, și nu pentru disecția ei, atunci cineva ar putea să-și riște capul scufundându-se cu disperare într-un bazin științific. Dar ar da asta un rezultat pozitiv? Cu greu - mai degrabă iritare și lipsă de încredere în forțele proprii. Astfel, datorită complicației nerezonabile a subiectului, se are impresia că învățarea limbii basci este o sarcină imposibilă, căreia îi pot face față doar cei cești care știu la ce sonante și afixe ​​derivative o bată.

Din fericire, bascii înșiși nu cred așa. Ei explică de bunăvoie și clar tot ceea ce ridică întrebări, făcând percepția asupra limbii foarte confortabilă. Îmi voi împărtăși experiența mea personală: la un moment dat nici măcar nu încercam să citesc texte bască, considerându-mă condamnat la eșec dinainte, dar în procesul comunicării live am observat că uneori îmi puteam exprima mai ușor gândurile în bască. decât în ​​spaniolă și, căutând mecanic câteva comentarii scurte despre eușcă, am fost surprins să descopăr că în schiță generală le inteleg sensul. În plus, practic nu studiez limba bască, concentrându-mi eforturile pe spaniolă!

Bineînțeles, când vorbesc despre impresiile mele, nu am de gând să merg la extrem, susținând că nu este nimic mai ușor decât să învăț limba eșuarbă. Limba bască este într-adevăr foarte complexă, dar tocmai complexitatea ei este cea care o cere metode simple studiind. Darul unui profesor adevărat este să vorbească pur și simplu despre lucruri complexe, pas cu pas, pas cu pas, conducând elevul la culmile cunoașterii. De asemenea, nu trebuie să uităm că totul ingenios este simplu, iar în spatele vălului complexității și pseudoștiinței, de foarte multe ori se află cei care pur și simplu nu au nimic de spus.

O limbă vie ar trebui să fie transmisă din gură în gură, cu ușurință, ca un dar, și nu o obligație dureroasă, iar manualul despre care v-am vorbit poate deveni un mediator pentru cei care vor să descopere cultura bască unică, să cunoască acest minunat oamenii simt mai bine muzica și ritmul celei mai vechi limbi europene, ale cărei rădăcini se întorc într-un trecut neînchipuit de îndepărtat. Și pentru cei care sunt interesați să învețe limba bască folosind o metodă foarte promițătoare, după părerea mea, nu pot decât, alăturându-mă autorilor manualului, să doresc:

Nota. În prezent, resursa discutată în articol nu mai există. Cu toate acestea, rămâne capacitatea de a descărca prelegeri. Cu permisiunea amabilă a autorului traducerilor adoptate, Alexey Krylov, am postat link-uri pentru a descărca manuale pe site-ul meu. Ele pot fi găsite la începutul acestei pagini.

.....O limbă cu propria sa istorie

Unitatea și tradiția limbii basce

EUSKARA – LIMBA BASCILOR

Țara Bascilor - hartă

Limba bască este o limbă flexivă ale cărei origini sunt încă un mister. Faptul este că nu este o limbă indo-europeană și nu seamănă cu nici una dintre limbile țărilor vecine. Toate acestea au făcut posibilă formularea unui număr de ipoteze care să explice originea acestui limbaj. Deoarece limba bască are unele asemănări cu limba georgiană, unii lingviști cred că limba ar putea avea legătură cu limbile din Caucaz. Alții clasifică limba ca o limbă non-araba a Africii de Nord. Una dintre cele mai posibile ipoteze: limba basca dezvoltat local (in situ) în țara strămoșilor basci. Această teorie este susținută de descoperirile de cranii ale strămoșilor basci care au trăit în epoca neolitică, ceea ce exclude migrația acestora din alte regiuni. Mulți admit că limba bască este o limbă foarte veche, deoarece în ea găsim cuvinte precum „topor” („aizkora” sau „haizkora”) de exemplu, care au aceeași rădăcină cu cuvântul piatră („aitz”> sau "haitz")

De-a lungul istoriei, limba basca a împrumutat cuvinte nu numai de la latin, castilianăŞi franceză, dar și din celtică (Deba, zilar: „argint”) și arabă („azoka” „piață”, gutuna: „scris”). Pe de altă parte, cuvinte din limba castiliană pentru conceptele de „stânga” și „coș de gunoi” („izquierda” și respectiv „chatarra”), precum și francezăŞi engleză„bizar” (sălbatic) provine din limba bască.

Comunitățile rurale au păstrat limba timp de secole. Este posibil ca înainte de sosirea romanilor, limba basca să fi fost răspândită pe o suprafață mult mai mare decât în ​​prezent: până la granița cu Aquitania în nord și râul Ebro în sud. Potrivit statisticilor, astăzi limba bască este vorbită de peste 600.000 de persoane din familiile provinciilor istorice basce: Labourdane, Zuberu și Navarra Inferioară (în Franța), Gipuzkoa, Vizcaya, Araba (Alava) și Navarra (în Spania). Provinciile basce din Spania găzduiesc cca. 520.000 de basci a căror limbă maternă este basca. Aceasta reprezintă 25% din populația totală.

Limba bască nu a avut o limbă scrisă până în secolul al XVI-lea, dar, în ciuda acestui fapt, a fost creată o bogată literatură orală, care a supraviețuit până în zilele noastre sub formă de cărți „bertsolarismo” și alte pastorale. În mod interesant, primele texte scrise în bască (propozițiile „iziogui dugu” și „guec ajutu ez dugu”, „noi am aprins” și „nu am ajutat”) au apărut în secolul al X-lea. în „dicționarul Sf. Emilianus” („Glosas Emilianenses”), care conținea primele exemple de balade castiliane. În secolul al XII-lea, Codex Calixtus menționează un vocabular al poporului basc care trăiește de-a lungul rutei de pelerinaj către Santiago de Compostela. Dar așa-numita „Linguae Vasconum Primitiae”, prima carte scrisă în limba bască, de Bernard Etxepare, a fost tipărită abia în 1545. De atunci, literatura în limba bască s-a dezvoltat constant, dar acest lucru nu s-a întâmplat fără piedici. „bersolarismo” se păstrează în folclorul oral. „bertsolaris” este o improvizație poetică într-o formă metrică dată (opt, zece versuri...) pentru care se folosesc melodii scurte. Conținutul acestor poezii poate fi foarte diferit: de la satira și umor până la lirismul elegant. Concursurile Bersolaris sunt organizate regulat; ele ajută la răspândirea interesului pentru acest tip de folclor.

Kilometroak este o mișcare populară de susținut limba basca. Limba basca a avut un moment dificil. Pe lângă faptul că trebuie să-și apere în mod constant independența în mediul unor limbi atât de influente precum castilia și franceza, limba bască a fost considerată o limbă interzisă în timpul dictaturii în perioada post-război civil. Timp de zeci de ani, copiii au fost forțați să învețe o a doua limbă și au fost aspru pedepsiți pentru că vorbeau bască, chiar și în timpul jocului. În acel moment, a început o mișcare de deschidere a școlilor basce, numite „ikastolas”. După eforturi îndelungate și sistematice ale multor oameni, a fost creat un sistem școlar paralel în care educația se desfășura în limba bască. Astăzi, școlile bascilor sunt în curs de aderare la școala bască de stat, dar în statul basc francez și în unele părți din Navarra, școlile bască sunt singurele care oferă instruire în limba bască.

Unul dintre motivele principale a fost eforturile de restabilire a limbii basce în rândul adulților. Deci în fiecare an număr mare oamenii a căror limbă maternă nu este basca sunt învățați să o vorbească. Prin urmare, vechiul mit că este imposibil să înveți limba bască a dispărut pentru totdeauna. În plus, religia a devenit un factor cheie în dezvoltarea bascului scris.

Conform cercetărilor efectuate de prinț Louis Luciano Bonaparte, autor al Cartei lingvistice din 1883, limba bască este împărțită în șapte dialecte principale (Roncalés, al optulea, este considerat mort) și o serie de dialecte. Motivul acestei diversitate: localizare geograficăși că până de curând limba bască era vorbită mai ales în zonele rurale. Începând cu anul 1964, au fost făcuți primii pași pentru stabilirea unei limbi comune cu scopul de a moderniza limba și de a o folosi ca mijloc de diseminare a culturii. În 1968, această sarcină a fost încredințată Euskaltzaindia (Academia Limbii Basce), fondată la Oñate în 1918. Limba basca unificata a devenit cunoscuta sub numele de Euskara Batua (singura). A fost creată pe baza diferitelor dialecte: Laburdi (cu o tradiție literară extinsă) și Guipuzkoa. În ciuda criticilor naturale și a controverselor, Euskara Batua este în prezent cea mai vorbită limbă folosită în media locală, literatură și educație.

… limba antică rămâne neschimbată

În Evul Mediu, aria geografică în care limba principală era basca acoperea toate provinciile basci, cu excepția vârfului de vest al Golfului Biscaya și a vârfului sudic al Navarei și Alava. De-a lungul mai multor secole, acest teritoriu s-a extins dincolo de Țara Bascilor la sud, în părți ale regiunii Rioja și la nord de Burgos. De asemenea, este probabil ca în Evul Mediu, în văile înalte ale Pirineilor, la estul Țării Bascilor, să fi existat și dialecte ale acestei limbi.

Încă din Evul Mediu, zona în care eușca este principala limbă de comunicare a fost în continuă scădere. Până în secolul al XVIII-lea, bascii pierduseră cea mai mare parte din provincia Alava, iar în secolul al XIX-lea limba a încetat să fie vorbită într-o mare zonă a Navarrei. Spre deosebire de regiunile sudice, unde declinul limbii a devenit din ce în ce mai răspândit în ultimele trei secole, granițele nordice ale limbii basca au rămas stabile, probabil datorită faptului că limba vecină nu era franceza, ci gasconul, un dialect al occitanei. .

În prezent, aria de răspândire a bascului a fost redusă la Golful Biscaya, cu excepția vârfului de vest și a orașului Bilbao, Gipuzkoa, Valea Aramayo din nordul Alava, regiunea de nord-vest a Navarrei și întregul nord al țării Bascilor (teritoriul basc). în interiorul graniței cu Franța), excluzând zonele urbane Bayonne, Anglet și Biarritz.
Cele mai timpurii urme ale limbii basca din istorie se găsesc în numeroasele nume proprii care apar în inscripțiile romane din Aquitania. Ele constau în principal din numele personal și numele zeității, care sunt ușor de recunoscut astăzi în numele bascilor moderne. Deci, de exemplu, Andere înseamnă „femeie, fată”, iar Nescato înseamnă „feioară”. Există, de asemenea, mai multe adjective și sufixe care susțin și faptul că acestea sunt primele urme scrise ale limbii basca, datând din primele secole după Hristos.

Deși până acum aceasta a fost limba predominantă și adesea singura folosită în distribuirea limbii bascului, nu putem spune că acesta este cazul astăzi. În prezent, chiar și în regiunea Bascilor, o minoritate a populației o cunoaște: doar un sfert din locuitorii Țării Bascilor și puțin mai puțin de jumătate dintre locuitorii regiunii Basque. Cu toate acestea, numărul vorbitorilor nativi în rândul generației mai tinere este în creștere și mai mulți adulți au început să învețe limba.

Câteva cuvinte și expresii comune în bască

(rusă = bască)

Da = Bai
Nu = Ez
Mulțumesc = Multumesc mult
Vă mulțumesc mult = Multumesc mult
Please = Ez de aceea
Vă rog = Mesedez, Arren
Scuze = Barkaidazu
Salut = Kaixo
Adio = Agur
Bye = Gero arte
Bună dimineața = Egun on
Bună ziua = Arratsalde on
Bună seara = Arratsalde on
Noapte bună = Gabon

I don't understand = Ez dut înţelege
Cum spui asta în... [engleză]? = Nola spune da hau?
Do you speak... = Hitz egiten al tău...?
engleză = englezez
franceza = frantzesez
Germană = alemanieraz
spaniolă = gazteleraz
Chinese = txineraz

i = ni
noi = gu
tu = salut
tu = zu
tu=zuek
they = haiek
Cum te numești? = Zein da ta numele?
Foarte frumos. = Pozten nau zu ezagutzeak
Ce mai faci? = Zer moduz esti?
Bun = Ongi
Rău = Gaizki
Așa-așa = Erdipurdi

Soție = Emazte
Soț = Senar
Fiica = Alaba
Fiul = Seme
Mama = Ama
Tată = Aita
Prieten = Lagun

Unde este toaleta? sau Unde este toaleta? = Non dago comună?

Câteva exemple de forme gramaticale și utilizarea lor:

o. „Copilul a căzut în stradă”
umea kalean erori da
copil-stradă-cădere-verb „a fi” în unitatea a 3-a

b. „femeia l-a văzut pe bărbat”
femeiak gizona ikusi du
femeie-barbat-aparent are

c. „omul i-a dat cartea copilului”
gizonak umeari liburua eman dio
bărbatul-copil-are-cartea.

NUMERE

(rusă = bască)

zero= colibe
unul= liliac
două=bi
trei= hiru
patru= lau
cinci= bost
şase= sei
Șapte= zazpi
opt= zortzi
nouă= nouă
zece= hamar
unsprezece= hamaika
doisprezece= hamabi
treisprezece= hamahiru
paisprezece= hamalau
cincisprezece= hamabost
şaisprezece= hamasei
şaptesprezece= hamazazpi
optsprezece= hemezortzi
nouăsprezece= hemeretzi
douăzeci= ozeci
douăzeciunul= hogeita bat
treizeci= hogeita hamar
patruzeci= berrogei
cincizeci= berrogeita hamar
şaizeci= hirurogei
şaptezeci= hirurogeita hamar
optzeci= laurogei
nouăzeci= laurogeita hamar
o sută= o sută
mie= mila
milion= million bat

Dicționar basc al numelor de locuri

Multe nume de locuri care apar aici trebuie să fie însoțite de acestea descriere fizică. Prin urmare, ar fi util să cunoaștem câteva dintre cele mai frecvent utilizate cuvinte.

Basca este o limbă flexivă ale cărei origini sunt încă controversate. Faptul că nu este o limbă indo-europeană și nu prezintă nicio legătură cu limbile țărilor vecine a condus la o serie de ipoteze pentru a explica originea ei. Datorită unor asemănări cu limba georgiană, unii lingviști cred că aceasta poate fi legată de limbile din Caucaz. Alții îl asociază cu limbile non-arabe din nordul Africii. Una dintre cele mai probabile ipoteze crede că limba basca s-a dezvoltat „in situ”, în țara vechilor basci. Această teorie este susținută de unele descoperiri de cranii de tip basc în săpăturile neolitice, care exclud teza imigrației din alte zone. Mulți oameni cred că este o limbă foarte veche, pe motiv că există unele cuvinte, cum ar fi, de exemplu, cuvântul pentru topor (" aizkora" sau " haizkora"), care au aceeași rădăcină ca și cuvântul pentru rock (" aitz" sau " haitz")

De-a lungul istoriei, limba basca a împrumutat cuvinte nu numai din latină, castiliană și franceză, ci și din celtică ( Deba, zilar„argint”) și arabă ( fază"piaţă", scrisoarea"scrisoare"). Pe de altă parte, cuvinte precum castiliană pentru „stânga” și „fărâmă” ( stângaŞi chatarra respectiv), precum și franceză și engleză pentru „quaint” ( bizar), provenea din limba bască.

Aparent, înainte de cucerirea romană, aria de răspândire a limbii basce era mai largă decât astăzi și era mărginită la nord de Aquitania, iar la sud de râul Ebro. Se estimează că peste 600.000 de oameni vorbesc în prezent bască în cele șapte regiuni istorice basci: Lapurdi, Zuberoa și Behenafarroa (în Franța) și Gipuzkoa, Bizcaia, Araba și Navarra (în Spania). Există 520.000 de vorbitori de bască în provinciile bască din Spania, reprezentând 25% din populația lor totală.

Limba bască a fost nescrisă până în secolul al XVI-lea, dar acest lucru nu a constituit un obstacol în calea creării unei literaturi orale bogate, păstrând „bertsolarismul” și pastoralele până astăzi. Este curios că primele texte scrise în bască (propoziții „ iziogui dugu" Și " guec ajutu ez dugu„, adică „am aprins” și „nu am ajutat”) – se regăsesc în Glosas Emilianenses (secolul al X-lea), care conține primele exemple de balade castiliane. Codexul Calixtino(secolul al XII-lea) menționează un anumit dicționar basc al oamenilor care au trăit de-a lungul rutei de pelerinaj către Santiago de Compostela. Dar Linguae Vasconum Primitiae, prima carte scrisă în bască de Bernard Dechepare, a fost publicată abia în 1545. De atunci, nu fără dificultate, s-a dezvoltat o literatură înfloritoare. Bersolarismul se păstrează în literatura orală. „Bertsolaris” este o improvizație poetică într-o formă metrică dată (opt, zece versuri...) pentru care se folosesc mai multe melodii. Conținutul poeziei variază de la satiră și umor până la cele mai frumoase versuri. Concursurile Bersolaris sunt organizate regulat; ele contribuie la răspândirea acestui tip de literatură populară și sporesc interesul pentru el.

Viața nu a fost ușoară pentru basci. Pe lângă faptul că trebuia să concureze cu două limbi învecinate puternice, cum ar fi castilia și franceza, basca a fost o limbă interzisă în timpul dictaturii care a urmat războiului civil. Timp de decenii, copiii au fost forțați să învețe într-o limbă necunoscută și au fost aspru pedepsiți dacă vorbeau bască, chiar și în timp ce se jucau. În acel moment, a apărut o mișcare puternică de deschidere a școlilor basci numite „ ikastola„. Ca urmare a eforturilor îndelungate și sistematice ale multor oameni, pentru a satisface nevoile de educație în limba bască, a fost înființată o rețea școlară paralelă. Astăzi, școlile bască devin treptat parte a școlii publice bască, dar în Țara Bascilor Franceze și în unele părți ale Navarei școlile de basci sunt - singurele care oferă instruire în bască.

De asemenea, trebuie menționate eforturile depuse pentru a renaște limba bască în rândul adulților. Astfel, în fiecare an un număr mare de persoane a căror limbă maternă este alta decât basca învață să vorbească bască. Astfel, vechiul mit conform căruia basca este o limbă imposibil de învățat a fost îngropat pentru totdeauna.

În urma cercetărilor efectuate Prințul Luis Luciano Bonaparte, de către Carta lingvistică(1883) este general acceptat că limba bască este formată din șapte dialecte principale (al optulea, Roncales, este deja dispărută) și multe subdialecte. Motivul acestei diversități este distribuția geografică și faptul că până de curând limba bască era vorbită în principal în zonele rurale. Pentru a moderniza limba astfel încât să poată fi folosită ca mijloc de comunicare culturală, începând cu anul 1964, s-au făcut primii pași spre unificarea limbii. Din 1968, Euskaltzindia(Academia Bască de Limbă), fondată la Oñate în 1918, a îndeplinit această sarcină. Limba bască unificată a fost numită Euskara Batua(unificat) și se bazează în principal pe o serie de dialecte din regiunile Laburdi (cu tradiția literară principală) și Gipuzkoa. În ciuda criticilor și obiecțiilor naturale, Euskara Batua este în prezent cea mai utilizată variantă folosită în mass-media, literatură și educație.

Pentru cei care doresc să afle mai multe despre limba și literatura bască, există două cărți de buzunar interesante: „Mitología e Ideología sobre la Lengua Vasca”, A. Tovar, și „Historia Social de la Literatura Vasca”, Ibon Sarasola, Akal. Pentru un studiu mai detaliat al literaturii: „Historia de la Literatura Vasca”, pr. L. Villasante, Ed., Aranzazu, 1979.

Informații utile despre limba bască

Vă oferim aici câteva cuvinte utile pentru oaspeții care vizitează Gipuzkoa. Desigur, scopul nostru nu este să predăm „bașca în 10 lecții”.

Basca nu este o limbă dificil de pronunțat și subliniem aici unele dintre cele mai importante diferențe față de castiliană.

: geŞi gi ca gueŞi guiîn castiliană, respectiv. De exemplu, în cuvântul Gipuzkoa. : asemănător capîn castiliană; De exemplu, " mașină" (mașină). : asemănător tx, dar mai moale. : asemănător zzîn italiană pizza. : asemănător shîn limba engleză spectacol. :s sibilant.

Trebuie amintit că, deoarece basca este o limbă flexată, cuvintele din această listă pot avea sufixe diferite în funcție de cazul în care sunt folosite, de exemplu:

Dicţionar de curtoazie

Înțelegeți etichetele (în ordine alfabetică)

La bar (cum se comandă)

Dicționar basc al numelor de locuri

Multe nume de locuri găsite aici trebuie să fie însoțite de o descriere fizică. Prin urmare, ar fi util să cunoaștem câteva dintre cele mai frecvent utilizate cuvinte.

De exemplu:

Aizkorri: un munte gol

Etxeberria: o casă nouă (casă nouă)

Există trei naționalități pe glob - guanci, basci și etrusci, al căror mister al originii rămâne un mister nerezolvat pentru mulți oameni de știință până în prezent.

Bascii sunt un popor străvechi ale cărui origini sunt încă un mister. Acești oameni trăiesc în Munții Pirinei (care formează granița dintre Spania și Franța) și regiunile învecinate.

Limba bască, singura limbă vest-europeană care nu aparține familiei indo-europene, este legată de un grup de dialecte ale unor mici popoare izolate care trăiesc în văile Munților Caucaz.

Reprezentanții lingvisticii clasice vest-europene au început să abordeze acest subiect. De Charency, Louis-Lucien Bonaparte, Arnaud Grimm și mai târziu Winkler au comparat basca cu limbile ural-altaice. K. Oshtir a încercat să o includă în cercul de limbi „Alarodian”, în care, pe lângă basca, include limbile etrusce, ilirice, retice, liguriene, egiptene și non-indo-europene ale Caucazului.

Da. Acum îmi amintesc că am citit un articol neștiințific în care autorul susținea că unii indieni americani și basci s-ar putea înțelege chiar între ei. Acest lucru a fost citat ca dovadă că basca este limba vorbită în Atlantida.

Bascii i-au interesat pe antropologi din alt motiv - pe lângă faptul că limba lor este diferită de orice altă limbă din lume. Acum se dovedește că grupa lor de sânge este diferită de grupele sanguine ale altor popoare. Unul din trei basci are sânge Rh negativ. Aceasta înseamnă că frecvența genei Rh-negativ printre ei este de 60 dintr-o sută.

Deși bascii sunt foarte asemănători ca înfățișare cu vecinii lor francezi și spanioli, ei au cea mai scăzută prevalență a genei a treia grupă de sânge (inițial nu a fost prezentă deloc) și cea mai mare concentrație a primei gene a grupului sanguin din Europa. Bascii sunt considerați astfel descendenții unei rase străvechi - nu s-au amestecat prea mult cu noii veniți de mai târziu, deoarece trăiau în zone muntoase îndepărtate.

Strămoșii bascilor moderni sunt vasconii de la care și-au moștenit numele. Vasconii erau hughenoți, iar restul Franței erau catolici.
Parizienilor nu le plăceau hughenoții - erau alpiniști diferiți, sălbatici (Navarra este o regiune muntoasă), se comportau arogant și sfidător în capitală. Iar liderul lor Coligny a fost cel mai bun prieten și consilier al regelui.
Dar nu comportamentul sfidător a provocat Noaptea Sfântului Bartolomeu, ci lupta pentru putere și influență asupra regelui.
Iar rezultatul acestei nopți nu a fost o victorie asupra hughenoților – ci faptul că Henric se afla pe tronul Franței4.
Dinastia Valois s-a încheiat cu chiar regele sub care a avut loc masacrul.

Hughenoți celebri

Indienii americani sunt un alt exemplu de „popoare antice” care au supraviețuit până în zilele noastre. Sa observat că indienii americani de rasă pură au grupa sanguină O și sunt Rh negativ.

Paul Kane. Portretul lui Omoxesisixany sau șarpele mare, șef al indienilor Blackfeet

Tânărul Omaha, Vulturul de război, Micul Missouri și Pawnee, 1821. C. B. King

basci și țara bascilor. Aproape nu Spania

Spania, oricât de ciudat ar suna pentru unii, este o țară multilingvă. Pe lângă spaniolă (care, la rândul său, constă din multe dialecte), există oficial alte două limbi cu drepturi depline - catalana și basca. Limba bască, sau basca, este singura limbă, învăluită în misterul originii. Relația lui cu ceilalți nu a fost niciodată stabilită.

Cum bascii i-au luat celebra sa sabie de la Roland
Istoricii și filologii învățați din diferite țări se luptă cu genealogia limbii basce de aproape 200 de ani - și totul în zadar! Lingvistul german Hugo Schuchardt și omul de știință francez Prințul Louis-Lucien Bonaparte au încercat să o clasifice cumva. Wilhelm von Humboldt a murit fără a-și finaliza cercetările. Uneori găsesc asemănări cu limbile caucaziene, uneori există indicii îndepărtate de rudenie cu familia de limbi afro-asiatice. Dar toate aceste conexiuni sunt atât de slabe încât lingviștii din întreaga lume au fost de acord să o considere excepțională și să se deosebească de toți ceilalți. Între timp, acum doar în Țara Bascilor este vorbit de peste un milion de oameni de ambele părți ale graniței dintre Spania și Franța și aproximativ 120 de mii de basci care trăiesc în America Latină și SUA.

Este general acceptat că bascii sunt cei mai vechi oameni din Europa de Vest. În orice caz, au apărut în Pirinei cu mult înainte de sosirea indo-europenilor. Autorii romani au menționat triburile basconilor în scrierile lor. Se pare că aceleași triburi s-au încăpățânat ulterior să reziste tuturor noilor veniți la rând: vizigoții și francii, normanzii și maurii, și astfel au supraviețuit fericiți până în zilele noastre, păstrându-și limba unică. În special, celebrul „Cântec al lui Roland” descrie în detaliu modul în care triburile bascilor au tăiat și au învins ariergarda armatei lui Carol în bătălia de la Roncesvalles încă din 778. Majoritatea istoricilor sunt înclinați să creadă că eușca era vorbită cu mult înainte ca legionarii romani să vină în Europa. Cu toate acestea, pe parcursul a câteva mii de ani de apropiere de vecinii săi romani, această limbă a absorbit ceva din vocabularul latin, dar mai ales în domenii legate de activități administrative, comerciale și militare.

Numim cântărețul basc bertzolaria!
Din cele mai vechi timpuri, limba bască a avut și menține încă o tradiție bogată de versificare orală, așa-numita bertzolaria și cântare (pastorale). Berzolaria tradițională se caracterizează prin improvizații rimate într-un anumit ritm. În plus, temele nu se limitează în niciun caz la intrigii satirice și comice caracteristice artei populare (amintiți-vă cântecele noastre!), dar sunt și bogate în componente lirice. Până în prezent, în Țara Bascilor se desfășoară în mod regulat concursuri de bertsolari populare (txapelketak de bertsolari). Frumosul cântec polifonic al alpinilor fascinează ascultătorii la fel ca acum o mie de ani. Este curios că primele texte scrise în limba bască se regăsesc deja în „Laudele Emilia”, o lucrare din secolul al X-lea, considerată una dintre primele colecții de romantism spaniol. În secolul al XII-lea, în literatura castiliană au fost notate cuvinte și expresii bască intercalate cu traduceri. Între timp, prima carte tipărită în limba bască propriu-zisă datează din 1545, numită „Limbile bascilor antici” (Linguae Vasconum Primitiae), autorul ei este Bernard Dechepare.

De atunci, literatura în limba bască s-a dezvoltat rapid și a atins apogeul în secolul al XX-lea. Această tradiție a fost întreruptă temporar în timpul Războiul civilîn Spania şi dictatura generalului Franco. Principalele orașe din Țara Bascilor, Bilbao și Guernica, erau în ruine, și orice utilizare, chiar și orală, a limbii euskara a fost interzisă.

Aproape o jumătate de secol mai târziu, dictatura s-a prăbușit și, în schimb, societatea spaniolă a primit un produs minunat al epocii - Mișcarea pentru Libertatea Bascilor și aripa sa extremistă - ETA (Euzkadi Ta Azkatasuna), care entuziasmează periodic întreaga Spanie cu teroristul său. prostii.

Și asta în ciuda faptului că, potrivit președintelui Clubului Spaniol de la Kiev, Don Alfredo (bascul de origine, motiv pentru care a adăugat și prefixul Arrieta la numele de familie Fernandez), trăsăturile distinctive ale poporului său sunt bunătatea, dragostea. de cânt polifonic și rafinament în îmbrăcăminte, principalul subiect al căruia pentru bărbați este o beretă. Femeile se disting prin frumusețe și modestie excepționale. Iar bucătăria, care a fost ridicată la rangul de artă înaltă, nu seamănă deloc cu spaniolă, ci mai degrabă amintește de georgiană. Așadar, dacă în Spania întâlnești un bărbat cu o beretă pe nume José, dar cu nasul cârlig și un nume de familie atipic spaniol Aguirreburualde, cel mai probabil te uiți la un basc și îi poți spune în siguranță: „Caisho, domnule modus?” , ceea ce înseamnă în bască: "Bună, ce mai faci?" Probabil va fi fericit...

În ceea ce privește limba în sine, chiar sună un pic ca georgiana sau armeană. Vom oferi totuși niște echivalente lingvistice călătorilor din această țară curioasă cu o bucătărie excelentă, despre care chiar și spaniolii înșiși vorbesc cu admirație și unde porțiile, conform martorilor oculari, nu au niciodată mai puțin de jumătate de kilogram în greutate.

Denis Bannikov

Ce s-a întâmplat
EUSKARA
sau
De unde vine limba Țării Bascilor?

Această lucrare s-a născut, s-ar putea spune, întâmplător.
La fel ca marea majoritate a cititorilor, nu am nimic de-a face cu limba Țării Bascilor, Euskara Batua, așa cum o numesc ei înșiși; Nu l-am studiat și nu o vorbesc. Nu am fost niciodată interesat în mod special de limbile străine și nu am o educație lingvistică sau filologică. Cunoștințele mele se limitează la o școală specială franceză și la câțiva ani de studiu (sau, mai corect, uitând) această limbă la institut. Apoi, în principal prin cântece (ca mulți dintre colegii mei), am dobândit cele mai generale cunoștințe de engleză.
Am învățat limba „după ureche”, iar cuvintele de neînțeles, ilizibile au fost înlocuite cu abracadabra similare fonetic. Atunci nu exista Internet și nu existau texte incluse cu discurile „de marcă”. Și aceste discuri în sine erau rare. Permiteți-mi să clarific - vorbim despre „vinil” și începutul anilor 80 ai secolului trecut.
Îmi amintesc pe discul Pink Floyd, la începutul celebrei compoziții „Another Brick In The Wall”, în mijlocul zgomotului elicei unui elicopter, am auzit brusc: „Bill! Sunt aici! Ridică-te, există un caz!” Bineînțeles că era și altceva acolo. Dar efectul a ceva evaziv fonetic foarte apropiat a făcut o impresie puternică. Apropo, sunt încă atât de naiv și nu știu ce se spune în acel loc. Într-o zi probabil voi afla...
De asemenea, credeam că Ducele de Buckingham, un personaj din „The Three Musketeers”, se scrie „BACKINGAME” în ​​engleză, adică „BACK TO THE GAME”.
Da, atât de amuzant și naiv. Într-un cuvânt - nu am trucuri, nici secrete. „Nivel zero”. Atunci de ce m-am angajat să scriu despre limba Țării Bascilor?
Din copilărie, am fost curios că unele cuvinte din limbi sunt similare între ele, dar înseamnă lucruri diferite. Iar altele sunt complet diferite, deși înseamnă același lucru. Treptat, pentru mine, am descoperit anumite tipare în această asemănare și neasemănare. Și am vrut să merg mai departe, la următorul tipar. Adică mi-a luat mult timp și intuitiv să ajung la axiomele cunoscute de lingviștii profesioniști.
Dar în această lucrare am păstrat în mod deliberat această abordare naivă, „copilără”. Căci limba basca sfidează cu adevărat orice explicație. Dacă utilizați doar „metoda profesională corectă”.
Nu voi folosi termeni speciali - „ergativ”, „aglunat”, „subiect-obiect-predicat” și altele asemenea. Am citit despre ele, le-am înțeles sensul, dar ar fi amuzant dacă aș începe să le manipulez, încercând să-mi ofer gândurilor un fel de „bursă”. Nu ne vom adânci în jungla cazurilor, declinărilor, schimbărilor forma verbului din momentul folosirii lui si asa mai departe. Aș dori să îmi cer scuze imediat că folosesc cuvinte străine aici fără articole; iar în cuvinte rusești, în locul prefixului „bes-” scriu „bez-”, conform vechiului canon.
Deci, ne interesează principiul fundamental al limbajului - cuvântul.
Sau, așa cum ar construi bascii sintagma - Cuvântul ne interesează. Frumos. Desigur, și literele din care constă. Și semnificațiile, traducerea acestor cuvinte - cum a înghețat, a fost fixată pentru astăzi.

CE NE PUTEM SĂ ȘTIM?

Asta ne spune știința oficială astăzi.
Originile limbii basce sunt necunoscute; cel mai probabil, nu aparține grupului indo-european, a apărut mai devreme decât toate limbile posibile cunoscute astăzi (!) , mai mult... (aici sunt denumite diferite numere de mii de ani); limba este considerată izolată, nu asemănătoare cu nicio limbă cunoscută; există urme de împrumuturi din latină, arabă, celtică, franceză și aquitania. Toate teoriile de origine au fost considerate insuportabile (cum au fost prezentate de amatori); tot ce vi se va spune despre limba bască, în afară de versiunea oficială, este o prostie completă; și așa mai departe, și așa mai departe, și așa mai departe...
Adică toate pasajele sunt blocate. „Nu știm asta noi înșine, dar nici nu încercați să aflați, pentru că fiecare teorie a voastră Neapărat se dovedește a fi greșit..."
Aceasta este o mustrare destul de rece. Curios, nu-i așa?

REVERENŢĂ

Deci, sunt amator. Mă grăbesc să recunosc asta pentru a nu-mi aduce fulgere pe cap din toate părțile.
Mă aflu în fața formidabilei fortărețe a Cunoașterii de neclintit stabilite și sunt uimit de puterea și măreția ei. Este posibil să fac ceva împotriva acestui monolit, dacă atâtea sulițe au fost deja sparte fără speranță de zidul său în fața mea? Și o anumită analogie istorică îmi vine involuntar în minte.
„Se știe că Pământul nostru este plat. Acest firmament se sprijină pe trei elefanți, iar aceștia, la rândul lor, stau pe o țestoasă mare. Și toate acestea sunt înconjurate din toate părțile de apa oceanului.
Deasupra se află o boltă a cerului pe care se află corpurile cerești. Unele dintre ele sunt mai mari - strălucesc mai puternic. Altele sunt mai mici, strălucesc mai slab. În spatele firmamentului se află o substanță specială - eterul, care umple toate limitele. Și în cele din urmă, Soarele se mișcă în jurul Pământului, ridicându-se de pe o margine a firmamentului și lăsând la sfârșitul zilei în spatele celeilalte.”
Ai ceva de spus?
Ah, din nou spui că Pământul poate avea forma unei mingi. M-am gândit eu! Dar cine a dovedit asta? Ce vorbește în favoarea acestui fapt?! La urma urmei, dacă (să presupunem pentru o clipă o asemenea erezie) - dacă ar fi așa - atunci de cealaltă parte a mingii oamenii ar merge cu susul în jos. Și cum au reușit să rămână la suprafață și să nu cadă?! Cum ar rămâne apa pe firmament? Toate râurile, mările și oceanele s-ar scurge de pe Pământ, s-ar instala o secetă universală și viața ar înceta imediat!
Nu este asta logic? Și dacă da, atunci toate încercările de a obiecta la ceva sunt pur și simplu amatorism. Dacă persisti în amatorismul tău, atunci...” Ceea ce urmează sunt argumente în stilul lui Abdurahman ibn Hottab, bătrânul Hottabych din populara carte pentru copii cu același nume.
Destul de ciudat, în anii următori o mare parte din acest „amatorism” a fost totuși recunoscut oficial.

O ÎNCERCARE DE ÎNDOI

Că originea limbii basci nu are nu explicație - sugerează că o explicație poate fi în fața noastră.
Secretul celui mai inventiv truc se dovedește a fi
simplu. În plus, acest lucru este foarte important! - se dovedește a fi singurul posibil. Dar numai după ce ți se dezvăluie.
Cine a venit cu acest truc? După părerea mea, cei mai vechi și mai sofisticați doi inventatori sunt: ​​Timpul și Circumstanțele.
De asemenea, voi încerca să explic totul cât mai simplu posibil. Așa cum am văzut eu însumi. Voi încerca să arăt ceva care nu necesită cunoștințe speciale pentru a înțelege. Arătarea a ceea ce este vizibil, dacă nu la prima vedere, și nu din primul minut - apoi, după o reflecție - este obligatorie.
Nu spun să dovedesc asta. Mi se pare că este imposibil să demonstrezi definitiv ceva în lumea noastră. Căci, în partea de sus a oricărei dovezi se află notoria „ultima întrebare”. Ceea ce, la rândul său, necesită următoarea dovadă, care este probabil complet incontestabilă.
Și așa mai departe la infinit.
Credem că universul a luat ființă ca urmare a Big Bang-ului?
Dar cine sau ce a predeterminat Big Bang-ul în sine? Care a fost siguranța și care a fost detonatorul? Cine a stabilit ora exploziei? Și de ce? Întrebări la care nu se poate răspunde, ci doar traduse în planul credinței. Sau neîncredere.
Deși – dacă știi răspunsurile exacte la ele – probabil că știi TOT. Și atunci nu există niciun secret pentru tine în originea limbii Țării Bascilor. Da, și toate celelalte limbi. Aleluia!
Da, dar ce este „ALELUIA”, „ALELUIA”? De unde a venit acest „cântare religios antic” și ce înseamnă? Cum se traduce în rusă? Desigur, știi și tu asta. Ei bine, încă trebuie să-mi trezesc mințile despre asta.
Apropo, în munca mea mă voi baza primatul formei orale asupra formei scrise- care nu poate decât să mulţumească lingviştii respectaţi. Deși nu l-am scris de dragul „recunoașterii”, „intrarii în comunitățile științifice” sau „descoperirilor senzaționale”. Vreau să ne ajute să privim lucrurile familiare cu un aspect nou, imparțial.
Amintiți-vă: magicianul creează o distragere a atenției cu „vrăji vechi”, în timp ce are loc o „dispariție”. Acest truc există de mii de ani, dar publicul se îndrăgostește întotdeauna de el. La urma urmei, totul este aranjat în așa fel încât să nu lase publicului nici cea mai mică șansă de a se îndoi de ce se întâmplă.
Pentru a descoperi acest vechi truc, nu trebuie să mergi în culise și să spioni pregătirile magicianului; și nu este necesar să devii membru al niciunui " societate secretă dedicat.”
În cazul nostru, nu trebuie să fii poliglot, să cunoști hieroglife antice, cuneiforme și criptografie; sau să poată „citi printre rânduri”.
Este suficient să citiți cu atenție rândurile în sine.

Știința (fie numele ei binecuvântat!) cunoaște triburi insulare, ale căror limbă, mod de viață, obiceiuri, credințe, chiar și caracteristici genetice sunt izolate, unice și nu se găsesc nici pe o insulă învecinată, nici în lume deloc.
Dar bascii nu trăiesc pe o insulă din Oceanul Pacific, sau în craterul unui vulcan stins, pierdut la mii de mile de civilizație. Și în cazul lor, „izolarea” pare oarecum... cum să spunem ușor... exagerat.
Bascii trăiesc în Europa! Asta e treaba! Și nu pe o insulă, ci destul de pe continent.
Orice ghid de călătorie vă va spune că trei provincii basci sunt în Spania - Alava, Vizcaya și Guipuzcoa. Ei formează așa-numita „regiune autonomă a Țării Bascilor” (Euskadi). Pe lângă aceasta, există și regiunile de nord ale Navarei spaniole, unde sunt și mulți basci. În plus, există trei provincii basce franceze la granița de sud - Lapurdi, Nafarroa Beherea, Suberoa. Adică Țara Bascilor este situată între Spania și Franța, întinzându-se de la Pirinei în sud-est până la Golful Biscaya în nord.
Aceste șapte provincii de limbă bască își contestă de ani de zile dreptul la autonomie și independență.

Acest cuvânt înseamnă „MOȘTENIRE” în ​​limba bască.
Există perioade în istoria oricărei țări în care este așternut viitorul îndepărtat. Când ideile naționale sunt stabilite și dezvoltate în rândul oamenilor. Din păcate, ele pot fi atât creative, cât și distructive. De regulă, ideile de unificare, ordonare și dezvoltare sunt în beneficiul țării. Fiecare cetățean se simte necesar, unic, protejat - la fel ca particulele Marelui Oameni.
Și dimpotrivă - ideile de demarcație, izolare, superioritate - aceasta este calea războaielor, revoltelor și revoluțiilor. Am aflat din propria noastră experiență națională ce se întâmplă cu oamenii în acest caz.
Prin urmare, sunt cu siguranță împotriva oricăror metode radicale de schimbare a ordinii existente. Istoria confruntării dintre naționalismul basc și coroana spaniolă este plină de ele până astăzi. La urma urmei, radicalismul beneficiază doar de cei care primesc dividende din el.
Să ne amintim de războaiele ruso-turce din perioada Romanov. Rusia și Turcia aveau cel mai puțin nevoie de ele. Dar cele două țări s-au încăpățânat între ele în revendicări teritoriale. După cum scriu istoricii, pentru că „s-a întâmplat istoric”. Să punem o întrebare simplă, copilărească: „Și cine a făcut-o „istoric”?
Și apoi - unul mai complex, adult: „Câte dividende a primit această „viperă misterioasă” din sângele oamenilor?”
Același model este clar vizibil în istoria radicalismului basco-spaniol. Același conflict introdus artificial de „cineva”.

Dar ce ar trebui să împartă aceste națiuni mari?
În numele Coroanei Spaniole, a fost descoperită Lumea Nouă și s-a dovedit, de asemenea, că Pământul este sferic. Bascul Sebastian El Cano a fost cel care a finalizat calea eroică pe care a pornit Ferdinand Magellan. Da, a fost o cursă pentru pământuri noi, pentru mirodenii, pentru aur; dar dintr-o perspectivă istorică, aceștia au fost pașii fără de care am fi încă în picioare „pe trei elefanți și o țestoasă sub bolta cerului”.
Spania s-a confruntat cu acest final eroic. Spiritul spaniol, credința spaniolă, generozitatea - acestea sunt componentele care pot fi solicitate în rezolvarea „chestiunii basce”.
Totul se va pune la punct dacă vom dezvălui misterul limbii basca și, odată cu ea, originea poporului basc. Dacă arătăm că Țara Bascilor și Spania au unificat mare trecut și mare moștenire. Ceea ce se reflectă în cuvântul bască „OINORDETZA”, dacă vă uitați la rădăcina lui „ORD” - în sensul cel mai literal, lingvistic. În ciuda faptului că Acum popoarele acestor țări vorbesc limbi diferite.
Din punctul meu de vedere, acest lucru este de o importanță vitală. Aceasta este perspectiva dezvoltării popoarelor în pace, mândrie și armonie.

SOLUȚIE EXCELENTĂ

Deci, limba bască nu este ca celelalte limbi europene. Să aruncăm o privire pe harta Europei și să găsim un analog cu acest fenomen.
De exemplu, Ungaria. Nici limba maghiară (maghiară) nu este ca multe dintre cele europene. Dar - este încă unit în grupul de limbi finno-ugrice (finlandeză, mordoviană, chud etc.). Această clasificare a fost recunoscută de mult timp și nu este contestată de nimeni.
Și, în general, având în vedere ignoranța completă a limbii vecine, un suedez poate înțelege totuși un norvegian, un polonez poate înțelege un ucrainean, iar un francez poate înțelege un italian. Un spaniol va avea, desigur, dificultăți să înțeleagă un danez, dar se poate explica cu câteva cuvinte englezești rupte, obișnuite. Care, la rândul lor, sunt, de asemenea, „în mod spart” de înțeles pentru aproape toți europenii, și nu numai pentru ei.
Dar să ne imaginăm că bascii, ca popor mândru și independent, nu vor să vă vorbească într-o engleză stricat! Și, de asemenea, în spaniolă, franceză, norvegiană, greacă, „latină” și toate celelalte limbi „spărțite și neîntrerupte”, „indo-europene” și alte limbi.
Imaginați-vă că bascii vor să vă vorbească numai în limba lor euskara Batua (bască unificată). Și atunci, chiar dacă ai fi cel mai „poliglot poliglot”, nu ai înțelege nimic. Nimic! Adică în mijlocul Europei trăiesc un milion de oameni care vorbesc o limbă pe care nimeni în Europa (și în lume) nu o înțelege! Si nu am inteles niciodata!!
Ei bine, cercetarea s-a încheiat, deoarece s-a găsit o soluție genială.
Bascii sunt extraterestri. Obiecții?

CONTINUAREA FORȚATĂ

Din pacate, solutia pe care am gasit-o in capitolul anterior nu este definitiva. Desigur, sunt supărat de acest fapt. La urma urmei, ar explica în mod miraculos toate „locurile întunecate” și „petele albe” din originea limbii basci. Și cel mai important, ar explica vechimea sa recunoscută oficial. La urma urmei, ce știm? Că limba basca a apărut cu mult, mult timp în urmă. Să punem o întrebare copilărească naivă: cu cât timp în urmă? Ne vor spune din nou cu răbdare: doi; acum patru mii de ani. Sau poate zece...
Atunci vom fi complet prost maniere: „Nu poți fi mai precis? Totuși, patru mii cinci sute opt (4508) ani sau încă unsprezece mii trei sute optsprezece (11318)?” Iar înțeleptul savant-istoric își va scoate obosit ochelarii, se va uita iertător la următorul amator și va spune: „Cred, mai aproape de a doua întâlnire...”; și își va îndrepta privirea în depărtare, ca și cum ar străpunge timpul cu ea...
Pentru „soluția mea extraterestră” - cu cât mai departe, cu atât mai bine. Acum zece mii de ani. Sau - cincizeci! Aceasta este o întâlnire grozavă! Dacă euskara a apărut „aproximativ” (cum le place istoricilor să-și lase o portiță) acum 50.000 de ani, totul devine clar chiar și pentru un copil.
Văd această imagine: o navă extraterestră plutește peste vârfurile Pirineilor, de acolo extratereștrii coboară în raze strălucitoare și spun întregii noastre lumi pământești: „ARRATSALDEON!”, care în bască înseamnă „BUUNA SEARA!”
Mai mult, „așa cum povestește cronicarul”, noii veniți s-au stabilit compact lângă Munții Pirinei. De ce aici, de ce nu s-au răspândit în teritorii mai largi? Ei bine, în primul rând, cât poți lua cu tine dintr-o galaxie necunoscută îndepărtată la bord? Și apoi, extraterestrii milioane de ani lumină nu au zburat aici pentru a se amesteca cu aborigenii și dialectele lor sălbatice locale.
Mii, zeci de mii de ani trec astfel. În tot acest timp, „bascii străini” așteaptă cu răbdare ca civilizația locală (și istoricii și lingviștii locali ca aceasta) să atingă un nivel adecvat de dezvoltare pentru a-și recunoaște limba ca fiind „izolata, cea mai veche și mai misterioasă”. Și respinge cu fermitate toate încercările de a-i înțelege originea.
Dar, așa cum am spus deja, teoria mea armonioasă se prăbușește.
În primul rând, nu a supraviețuit nicio dovadă care să o susțină. Nici oral, nici mai ales scris. Nu există picturi rupestre în care caracteristica cască bascilor - bereta - ar putea fi cel puțin identificată cu o navă extraterestră sau cu o farfurie zburătoare,
sau o cască. E păcat…
Și în al doilea rând (și asta subliniază indirect nivelul problemei) - bascii au fost chiar supuși unui examen genetic. Da! Și aici mă aștepta a doua lovitură - nu s-a găsit nimic care să indice originea lor extraterestră.
Mai exact: studiile (bazate pe studiul ADN-ului mitocondrial) au arătat că structura genetică a bascilor coincide cu structura genetică tipică a majorității europenilor. Adică sunt aceiași oameni ca toți locuitorii Europei. Aproximativ aceeași vârstă de origine. Nu extratereștrii deloc... În general, nu e așa din nou...

Așa că, în presupunerile mele, m-am trezit „în partea de jos”. „Teoria extraterestră” a eșuat. Nu am creat altele. Așadar, pentru a-mi reveni din eșec, îmi voi permite câteva cuvinte despre ceea ce se numesc documente scrise și, în general, istorice.

CE SA CREDE?

Revenind la întâlnirea „extratereștrilor” din capitolul anterior: desigur, cincizeci de mii de ani este prea mult pentru dovezi scrise. La fel ca zece, cinci, o mie de ani. Pentru a fi siguri de realitatea evenimentelor descrise, este mai bine să citim ceea ce ni s-a scris spre sfârșitul secolului al XVI-lea. Și chiar mai bine, mai de încredere, mai calm - începând din secolul al XVII-lea. Este o coincidență uimitoare faptul că scrierea bască datează pentru prima dată din aceeași perioadă.
Ce e surprinzător aici, te întrebi? Faptul că în acest moment conceptul acceptat oficial începe să prindă contur azi istoria zilei.
Lucrările istorice cuprinzătoare și hărțile geografice noi consolidează ordinea mondială în limitele Lumii Vechi, adică ale Europei; și în „pământurile nou descoperite” ale Lumii Noi. Sunt descoperite documente și artefacte antice care confirmă drepturile preferențiale ale unei anumite țări în sfere geopolitice, religioase, culturale și în alte sfere.
Astfel de documente și cronici au existat înainte. Dar un număr tot mai mare de descoperiri și descoperiri ale acestora, începând din a doua jumătate a secolului al XVI-lea; și cel mai important, coordonarea strălucitoare a „surselor antice” cu modelul oficial al istoriei a devenit omniprezentă și indiscutabilă.
Schemă: „Am locuit aici cu patru (cinci; zece - subliniați după caz) mii de ani în urmă și coborâm din Romulus (Alexander; Rurik). si tu cine esti? Nicăieri nu s-a scris nimic despre tine” (urmează aici o listă de nume și surse autorizate din antichitate). Cum să nu le crezi?!
Este interesant că toate acestea se întâmplă după venirea „Necazurilor” și a Romanovilor la putere în Rus'; şi începutul Reformei în Europa. Coincidenţă?
Disputele științifice în jurul întinderilor și punctelor moarte din istoria oficial acceptată au loc de mult timp. Ca amator naiv, am studiat cu interes câteva ipoteze istorice alternative. După părerea mea, nu totul în ele este incontestabil. Dar de aceea sunt „ipoteze”. Dar reacția istoricilor oficiali față de acestea este surprinzătoare prin agresivitatea sa categorică. Se spune că lumea științifică este crudă, insultele în dispute nu sunt neobișnuite... Ei bine, poate; dar o astfel de reacție mă face să mă îndoiesc și mai mult de „infailibilitatea sacră” a actualului canon istoric.
Spun asta pentru că orice limbă – iar eușca nu face excepție – nu poate exista și nu se poate dezvolta în afara unui context istoric. Dacă bascii nu sunt extratereștri, atunci aceleași procese civilizaționale pământești sunt valabile pentru ei. Și inconsecvențe comune în istoria oficială. Nu vom intra aici în dispute despre nenumăratele dinastii de faraoni și regi, reale sau legendare. Există exemple mai simple.

După cum se știe cu siguranță, bronzul este un aliaj de cupru și staniu. Acest lucru este chiar admis istoria oficială. Dar ea datează „Epoca Bronzului” într-o perioadă în care metalurgia (procesul de obținere) a staniului era încă nu a existat. Explicând că „în mod evident, unele particule de staniu în forma lor naturală, în proporții aleatorii, au fost amestecate cu cupru în timpul topirii”. Ciudat; ca și cum istoria și chimia ar exista în unele lumi paralele...
Anticipez: „O, deci a citit cărți periculoase! Că povestea este prelungită artificial; că evenimentele și personajele antichității sunt fictive! Că în Rus’ nu era „jug”, dar era un Mare (Mogul) Imperiu, iar Hoarda este doar o armată regulată rusă! E un eretic!
Așteptam acest auto-da-fe. Dar, spre deosebire de „agitpropul” al Reformei, nu toți cei care s-au prezentat în fața curții Inchiziției au fost acuzați de erezie. Mulți au fost achitați după proces. Deci să aflăm?
Într-adevăr: Hoarda - fie că este „jugul mongol-tătar” sau „armata rusă” - a fost fenomen istoric real, formarea estului. La urma urmei, asta nu este erezie, nu-i așa? Și vreau să arăt urme ale acestui fenomen în limba Țării Bascilor; decât să te îndoiești de „izolare” și „spre deosebire de orice altceva”. De asemenea, vreau să arăt Hoarda reflectată în alții limbi straine. Nu aveam „voci”, citeam doar cuvintele și literele din ele. Numai comparând cuvinte și litere vreau să reconstruiesc lanțul de evenimente.
Cred că dacă fenomenul „A” se reflectă în fenomenele „AB”, „AC”, „AD”, „AE”, atunci fenomenul „A” este primar în raport cu celelalte, și nu invers. Există semne de erezie în această declarație? Greu...
Astfel, la finalul cercetărilor mele de amator, vreau să înclin în mod obiectiv în favoarea unei versiuni sau alteia.
În afara oricărei conjuncturi istorice și lingvistice.
Așadar, limba bască „a sosit” tocmai la timp. De îndată ce imaginea istorică modernă a lumii a început să se contureze clar (sfârșitul secolelor XVI-XVII), scrisul a apărut imediat în limba bască.
Din nou apare o întrebare naivă: cum s-a descurcat „cea mai veche limbă europeană” fără a scrie? înainte de asta? Cum a ajuns bascul Sebastian El Cano, aparent incapabil să scrie (și, de asemenea, să citească, deoarece nu exista limba scrisă), a ajuns la comanda lui Ferdinand Magellan ca unul dintre ofițerii superiori în 1519? Poate că a învățat „latina veche” pentru asta?
Nu este vreo inconsecvență aici?
În general, aceasta este o întrebare foarte interesantă: „Ce limbă comunică oamenii între ei până când „Renașterea” le dă scris?” Și nu niște „oameni preistorici ai neoliticului timpuriu”, ci complet europeni, basci - același căpitan El Cano? Este foarte posibil ca mulți dintre compatrioții săi nu știa cum citeste si scrie. Dar nu rezultă automat de aici că ei nu aveau propriul alfabet, din care, la rândul lor, au fost compilate cuvintele pe care le-au înțeles. În caz contrar, ei ar comunica prin interjecții monosilabice primitive, precum insularii care încă folosesc o racletă de piatră. Spre deosebire de restul „europenilor iluminați” care locuiau lângă ei.
Rezolvarea puzzle-urilor istorice este complicată nu numai de realitatea sau de natura „legendară” a unui eveniment. Mai este un aspect important: interpretarea acestui eveniment.

Să luăm două cronici care datează din aceeași perioadă, care descriu același eveniment (de exemplu, un război) - dar create în diferite țări. Ele pot varia foarte mult. Chiar dacă aceste țări au fost aliate în războiul descris. Iată un exemplu foarte clar.
Întreabă-l pe „americanul mediu”: cine a luptat și cine a câștigat în al Doilea Război Mondial? Veți auzi despre Pearl Harbor, japonezi, Okinawa, Ziua Z și zborul lui Adolf Hitler către Argentina. Unde a fost prins și, sub numele de Adolf Eichmann, adus la curtea Sanhedrinului. Cel mai probabil, „Locotenentul McLane interpretat de Bruce Willis”.
Acesta este un nivel exagerat, dar real al cunoștințelor lor istorice.
Am crescut și am studiat în conștiința imperială. Prin urmare, cunosc în mod obiectiv o interpretare diferită a acelor evenimente: în milioane de familii din generația mea nu existau bunici. Au căzut pe câmpul de luptă. Și principalul drept la victorie le aparține lor, soldaților sovietici. Folosesc cuvântul „sovietic” în strictă concordanță cu realitățile vremii. Și numele oficial al imperiului victorios.
Dar propaganda „Al Treilea Reich”, de exemplu, a folosit un alt termen - „evreu-bolșevic”. Și această interpretare, fără îndoială, ar fi rămas în toate manualele și „lucrările istorice serioase” dacă Hitler și maeștrii săi ar fi câștigat acel război.
Negați asta Uniunea Sovietică a castigat cel Mare Războiul Patriotic, și a contribuit decisiv contribuția la victoria generală a Aliaților este imposibilă. Pe când pe teritoriul fostului imperiu sunt acele generaţii care cunoașteți și amintiți-vă. Generaţii care este imposibil să minți. Și în timp ce există documente care confirmă acest lucru. Și au fost create în memoria noastră - în 50-60 de ani.
Dar pentru istorie, o jumătate de secol nu înseamnă nimic.
Și care dintre cele două interpretări ale unui război va fi mai târziu recunoscută drept corectă? Dacă astăzi premisele și rezultatele „Al Doilea Război Mondial” sunt falsificate, unde este garanția că în 50 de ani aceste documente pur și simplu nu vor fi distrus?
Desigur, acest lucru se va întâmpla numai dacă există voință politică în Rusia din anumite motive nu se va manifesta în păstrarea adevărului; și va fi înlocuit cu o altă „falsificare istorică globală”.
Dar, să admitem: Rusia nu este Uniunea Sovietică, care a câștigat acel război. Aceasta este o stare complet diferită. Are o ideologie diferită, valori și perspective diferite. Și o greutate complet diferită în lume. Da, se află pe teritoriile imperiale pe care le-a moștenit după prăbușire. Dar nimic mai mult. Și nu sunt sigur că „statul Federației Ruse” va moșteni adevărul istoric obiectiv de la „Imperiul URSS”. Daca esti sigur, corecteaza-ma.
Astăzi, în timp real, asist la înlocuirea istoriei.
Și, în același timp, mă conving în toate modurile că „istoria oficială” scrisă acum 300-400 de ani este singurul document adevărat și obiectiv. E doar el, e singurul! - descrie absolut imparțial tot ce s-a întâmplat înaintea lui, în secolele XIII-XIV-XV - inclusiv pe teritoriul Patriei mele.
Dacă „dominarea și drept de preferință„sunt atât de importante astăzi, când există mijloace instantanee de notificare în masă – televiziune, radio, internet – atunci în antichitate interpretarea și reevaluarea istoriei erau arma numărul unu.
Nici o sabie, nici o catapultă, nici un arc sau o muschetă. Și pixul istoricului.
Și „interpretarea corectă” a evenimentului. Sau oamenii. Sau limba.

La urma urmei, este suficient să ștergi informații despre o limbă pentru a șterge informații despre un popor. Și în spațiul liber puteți introduce cu atenție textul „antic” dorit. După cum le place istoricilor să spună în astfel de cazuri, „găsit întâmplător” și „conservat în mod miraculos”.
Dar nu vreau să cred orbește „manuale scrise fascinant” și „lucrări istorice serioase”. Unde mi s-a explicat cu autoritate de ce „istoric” Spania și Țara Bascilor sunt în dușmănie, iar „sclavii (sclavii) care trăiesc în est” ar trebui să experimenteze un complex de inferioritate.
Acest capitol este destul de lung, dar este foarte important.
Pentru a înțelege nu „extratereștul”, ci cursul istoric real al evenimentelor, unde Timpul și împrejurările conştient pune multe obstacole pe calea către adevăr.
Pentru că adevărul este de obicei incomod. Și, prin urmare, nu este nevoie.
Istoria este cea mai nefericită dintre toate știința: se bazează pe fapte exacte pe care nimeni nu le poate confirma vreodată.
Prin urmare, am decis să renunț toate cunoștințele anterioare, toate ideile și imaginile familiare. Nu știu nimic, așa că voi începe cu elementele de bază.
Literal - de la „az, fagi, plumb” - din alfabet.

A, B, D, E, F, G, H, I, J, K, L, M, N, С, O, P, R, S, T, U, X, Z

Am studiat Alfabetul - așa ar construi bascii această frază. Din fericire, avea doar 22 de litere. Chiar și eu, nu lingvist, aș putea face asta. Studiind-o metodic, am făcut o descoperire uluitoare: din alfabetul basc lipsesc literele „C”, „Q”, „V”, „W”, „Y”. »!
Adică cele care există și sunt foarte frecvent utilizate în alfabetul obișnuit, „latin”. Și imaginați-vă latină clasică fără „C”, „Q”, „V” » - complet imposibil. Încercați să scrieți numele sau ordinul împăratului fără litera „S” » - se va dovedi a fi „...AESAR”!
Imaginați-vă dacă la începutul secolului XXI în Rusia, într-un document oficial ați scris în mod deliberat: „...RESIDENT V.V. ... UTIN”, invocând faptul că nu există litera „P” în alfabetul tău! Cu siguranță nu ai primi laude pentru asta. Dar acum, ca ultimă soluție, te poți referi la un defect al imprimantei. Și s-ar putea să nu fii concediat, dar în acele zile... În cel mai bun caz, vei fi înlănțuit în lanțuri și trimis la Colosseumul local să te lupți cu „tipografi” similari și, în cel mai rău caz...
E mai bine să nu te gândești la asta!
Dar bascii, conform oamenilor de știință, în niciun caz, ei bine, în niciun caz nu putea nu traiesti sub Cezar! La urma urmei, oamenii de știință susțin în unanimitate că acesta este „cel mai vechi oameni europeni că are câteva mii de ani.” Deși, ei fac imediat o rezervă precaută: ei spun că „romanii nu au vrut cu adevărat să cucerească aceste teritorii”. Uimitoare excepție!

METODE. METODA „CEZAR”.

Cu toate acestea, cumva bascii sub Cezar (și, în general, sub toți Cezarii), nu aveau litera „în alfabetul lor” CU", a ieșit. Dar cum?
Se poate presupune că toate decretele scrise au fost emise în latină. Scrisoarea cerută era acolo. Și în dialectul basc local, a fost înlocuit cu o combinație de litere disponibile în alfabet.
Apoi am început să caut combinații de litere în limba bască. Mai jos le prezint, precum și analogi fonetici (sunete) ale literelor în limba rusă. Vom avea nevoie de cunoștințele lor în viitor.

ts - h; c; ь g - g x - w dd - d
tx - h h - x, sau ca o aspirație z - s ll - l
tz - ts j - al ñ - н tt - al

Desigur, acestea nu sunt toate opțiunile, dar acest lucru este suficient pentru citirea corectă a cuvintelor. În plus, am aflat: limba basca, ca toate celelalte pe care le înțelegem, are mai multe dialecte teritoriale. Ele diferă în pronunție, dar sunt ușor de înțeles de toți bascii, indiferent în ce provincie locuiesc. Prin urmare, în continuare, când transcriu cuvintele bască, voi oferi uneori câteva opțiuni de pronunție. Fără a pretinde, desigur, că sunt absolut corecte. „Autenticitate”, așa cum se spune în lumea științei.
După cum puteți vedea, litera latină „C” ar putea fi înlocuită cu „TS” sau „TZ” bască. Și, fonetic, Cezar a fost mulțumit. Aveți la el!
Apoi, doar pentru distracție, m-am uitat să văd dacă există echivalente cu cuvântul „CEZAR” printre cuvintele bască.
Și, doar pentru distracție, am găsit cuvântul „ESAERA”.
Adică același „CAESAR”, „CA-ESA(E)RA” doar fără litera „ CU»!
Și acest cuvânt înseamnă „SUNS”, „PROBERB”.
Adică, un cuvânt care provine în mod clar din latinescul „CEZAR”, „CEZARIAN”, „IMPERIAL” - în eșcă a fost înregistrat ca „DECLARAȚIE”. Adică un citat. Adică „DECLARAȚIA IMPĂRATULUI”, ca ceva care nu are altă interpretare; o lege imuabilă, un gând complet... Adică „CEZAR” este sinonim cuvintele „DECLARAȚIE”... Așa că am vorbit în sinea mea, încercând să mă întăresc în analogii, să construiesc o punte spre înțelegerea cuvintelor rămase; încercând să găsească o metodă.
Am încercat să înlocuiesc literele latine „Q”, „V”, „Y” în cuvinte bască, dar nu am găsit nimic care să mă poată conduce la un anumit sistem. Metoda CAESAR s-a dovedit a fi valabilă pentru un singur caz. Pentru a avansa mai departe, a fost necesar să se caute altceva. Alte metode.
Dar un aspect interesant mi-a fost dezvăluit: cuvintele în înțelegerea lor fixă ​​modernă s-ar putea să nu însemne ceea ce au vrut să spună cândva.
Desigur, pentru oamenii de știință lingvistici, această descoperire a mea este doar o altă banalitate.

METODA JULES VERNE

Probabil că toată lumea își amintește romanul lui Jules Verne „Copiii căpitanului Grant”.
La începutul acestei lucrări, o sticlă sigilată cade din adâncurile mării în mâinile eroilor. Înăuntrul ei, sub formă de trei note, este un apel la ajutor. Căpitanul Grant, aflându-se de soartă pe o insulă pierdută, a scris-o în trei limbi - engleză, germană și franceză. După ce a descris în detaliu circumstanțele naufragiului, el a indicat coordonatele și numele insulei. Iar mântuirea lui, s-ar părea, era doar o chestiune de timp.
Dar Jules Verne a venit cu ideea că biletele au fost puternic deteriorate de apa de mare. Mai mult, fiecare în felul său, în locuri diferite. Astfel, informațiile conținute în acestea nu au putut fi extrase decât prin traducerea tuturor celor trei texte. Compararea resturilor cuvinte similare, și completându-le reciproc.
Deoarece eroii romanului vorbeau toate limbile în diferite grade, au tradus rapid conținutul. Și au făcut o singură greșeală aparent nesemnificativă în traducere. Dar tocmai din cauza ei au trebuit să ocolească aproape întregul glob în căutarea căpitanului Grant. Îi așteptau aventuri și încercări incredibile și, în cele din urmă, un final fericit.
Una peste alta, un roman grozav cu o intriga intrigantă, detaliată.
De ce nu aplicăm aceeași metodă?
Să presupunem că trei note cad accidental în mâinile noastre. Și noi, ca și eroii lui Jules Verne, credem că conținutul lor este identic. Deși multe cuvinte au fost, de asemenea, parțial sau complet distruse de mare.
Prima este scrisă clar în engleză. Al doilea este în franceză. Iar al treilea este în limba bască. Comparând trei versiuni ale aceluiași text, îl vom reconstrui și vom afla punctele de intersecție a bascului cu limbile mai cunoscute nouă.
Iată cum arată versiunea în limba engleză:

strona n Mar bou square ld ick to go t nema

Ce vă atrage atenția în nota engleză? Întregul cuvânt „PĂTRAT” este prezent cu siguranță aici - „PĂTRAT, PĂTRAT”; iar conjunctivul „TO GO T...” este, evident, „MERGE SOMEWHERE”. Vedem și un nume propriu explicit: „MAR...”. Poate că este denumire geografică? „MAR DEL ZUR”, de exemplu. Deși, în versiunea engleză, cu greu ar fi desemnat în latină. Poate că acest nume este Maria - „MARY”.
Ei bine, acesta este un început bun. Să trecem la versiunea franceză. Iată-l:

Cosm e arie son ache un bill ree d"or pou ller au ci

Aici avem cu siguranță începutul primului cuvânt, deoarece este scris cu majusculă. Combinând „COSM” cu „STRONA” din versiunea engleză, punem aici cuvântul „COSMONAUT”. Sau „ASTRONAUT”, „ASTRONAUT”, așa cum se obișnuiește în tradiția de limbă engleză.
Să mergem mai departe. Ghicirea cu privire la numele „MARY” pare corectă. Acest lucru este indicat de terminația „...ARIE” din a doua notă. Adică nota începe cu cuvintele „COSMONAUT ȘI MARIA”, pentru că este logic să punem unirea „I” între ele („N” și „E” sunt fragmente din „ȘI” și „ET”).

Acum este timpul să terminăm nota. O altă bucată de noroc ne așteaptă aici - din două fragmente de „NEMA” și „CI” este ușor să formezi cuvântul „CINEMA” - „CINEMA”. Acest cuvânt este precedat de „TO GO T...” și „POU...LLER AU”.
Cel mai probabil, acesta este un conjunctiv francez cu verbul „ALLER” - „GO”; „POUR ALLER AU...” Astfel, se formează întregul sens al finalului - „SĂ MERGI LA CINEMA”.
Nu ne-am asumat încă sarcina de a descifra bilețelul basc, dar știm deja că „COSMONAUTUL ȘI MARIA […] PIATA […] SĂ MERCĂ LA CINEMA”!
Dar mijlocul lipsă? Atentie la cuvantul "D"SAU" din nota franceza. Daca este intreg, inseamna "DIN AUR". Nu corespunde fragmentului "LD", "AUR" din versiunea engleza?
Și cuvântul englezesc „pătrat în mod miraculos” „SQUARE” - nu este un analog al fragmentului francez „REE”, adică „CARREE” - „SQUARE”?
Asta lasă „BOU”; „ICK” în engleză și „ACHE”; „UN BILL” într-o notă franceză. Știind că Cosmonautul și Maria trebuie să meargă la cinema, putem presupune că vor avea nevoie de bilet. Și pentru asta trebuie să-l cumperi. Adică „BILET CUMPARAT” ȘI, respectiv, „ACHETENT UN BILLET”. Dar aceasta este doar o ipoteză, iar nota „bască” ar trebui fie să o confirme, fie să o infirme. Dar se pare că au apărut dificultăți cu ea.
Nu numai că nu înțelegem această limbă. Biletul în sine s-a prăbușit în mai multe bucăți! Aproape în termeni de cuvinte. Din fericire, cuvintele în sine au supraviețuit destul de bine. Nu știm în ce ordine trebuie aranjate cuvintele după regulile frazeologiei basce. Prin urmare, să punem aceste resturi împrăștiate împreună în același mod ca primele două note:

osmonaut Maria karrat urrez illete ero tze zinema joan

Multe dintre presupunerile noastre au fost confirmate: „COSMONAUT ȘI MARIA […] BILLET DE AUR PĂTRAT (“KARRATU URREZKO BILLETE”) […] CINEMA (“ZINEMA”). Aceste cuvinte sunt ușor de înțeles chiar și de noi, nu cei care cunosc limba basca. Fragmentele „ERO” ȘI „TZE” pot fi un singur cuvânt. "EROTIC"? Pot fi. Prin urmare, le-am plasat în fața „CINEMA” - „CINEMA EROTIC”. Nu am găsit analogi în versiunea bască pentru cuvintele „CUMPĂRAT”, „GO” și unele părți auxiliare de vorbire. Dar toate acestea palid în comparație cu descoperirea noastră.
Se pare că Cosmonautul și Maria nu au mers singuri la cinema! Acest lucru este clar indicat de sfârșitul celei de-a treia note: „ZINEMA jOAN”. Adică – „LA FILM CU JOAN (JUAN, JOAN); „LA CINEMA CU JOAN”!
De ce am decis asta? Pentru că numai acest fragment conținea nu un cuvânt, ci două. Și exact în ordinea aceea. Și este logic să credem că, cu prepoziția pierdută, acesta este sensul finalului.
Dar asta schimbă fundamental sensul evenimentului descris! Un lucru este să mergem împreună la cinema. Aceasta este o întâlnire romantică. Dar dacă există și Joan, asta e triunghi amoros! Dacă această Joan este geloasă și irascibilă? Lucrurile devin serioase.
Poate că nota avertizează despre o confruntare viitoare între cosmonaut și Joan în legătură cu Maria?!

Este puțin confuz faptul că „jOAN” este scris nu cu majuscule, așa cum ar trebui să fie un nume propriu, ci cu o literă mică.
Dar, în primul rând, ar putea exista o altă literă, pierdută, care este plasată în ortografia bască a acestui nume, de exemplu, „Ijoan”. Nu știm exact cum își scriu bascii numele.
În al doilea rând, scrierea manuală a literei „j” elimină adesea diferența dintre litere mari și mici.
În al treilea rând, acesta este ultimul cuvânt din notă și poate că a fost scris în grabă pentru a avea timp să „aruncă sticla sigilată în mare înainte ca valul să înceapă să scadă”.
Și dacă sunteți de acord cu argumentele mele, vă ofer stenograma finală:
„COSMONAUTUL ȘI MARIA AU CUMPARAT UN BILET PĂTRAT DE AUR PENTRU A MERCĂ LA FILM CU JOAN.”
Ei bine, pot spune cu satisfacție că limba bască nu este atât de de neînțeles! În timpul procesului de traducere, am găsit cu ușurință analogi în două limbi europene. Aceasta înseamnă că „Metoda Jules Verne” este mult mai productivă decât „Metoda Caesar”. Și poți merge mai departe cu ajutorul lui!
...Da, poți. Dar, arzând de rușine, sunt din nou obligat să recunosc: luând ca bază „Metoda lui Jules Verne”, vom urma aceeași cale lungă și greșită ca și eroii romanului. Căci la început am făcut și o greșeală fatală. Dar, spre deosebire de ei, nu o vom putea remedia. Și până la urmă nu vom atinge scopul.
Și nu vom putea înțelege sau traduce nimic.
Iartă-mă. te-am indus în eroare. Singura mea scuză este că eu însumi m-am înșelat sincer.
Nu întâmplător am adus o frază atât de absurdă pentru decodare - în ea am adunat maximul împrumutat cuvinte Acum se crede că ele își au rădăcinile în latină, iar semnificația lor este aceeași în multe limbi; și în bască.
„COSMONAUT, MARIA, BILET, AUR, PIATA, CINEMA” - am identificat cu usurinta aceste cuvinte. Ceea ce mi-a dat un motiv să sărbătoresc cu nemodestitate succesul.
Dar acele cuvinte pe care nu le-am tradus, considerându-le lipsite de importanță, sunt acolo unde stă depravarea acestei metode.
De exemplu, „ERO” ȘI „TZE”. Desigur, nu este „EROTIC”, așa cum am presupus naiv. Acestea sunt fragmente din două cuvinte diferite „EROSI”; „CUMPĂRĂ” și „-TZEKO”; "LA". Dar aceasta nu este toată profunzimea înfrângerii mele.
Celebrul „JOAN” s-a dovedit a fi nici „Joan”, nici „Juan”.
Și, în general, nu a existat un al treilea personaj acolo.
„JOAN” este verbul bască pentru „GO”. Prin urmare, conform regulilor bască, este scris după cuvântul „CINEMA”. „MERCĂ LA FILM.”
Și bineînțeles, cu o literă mică.
mi-e foarte rușine. Înaintea ta, înaintea Mariei, Cosmonautul, înaintea lumii întregi. Și pentru tine - în primul rând.
Ce a mai rămas? „Metoda lui Jules Verne” mi-a arătat ceea ce toată lumea știa deja de multă vreme. Cuvintele împrumutate pot fi traduse fără prea multe dificultăți. Cuvintele pur bască rămân un mister. Am dat peste aceeași „fundătură bascilor” care oprise sute, mii de amatori înaintea mea. Cum să înțelegi ceva ce este imposibil de înțeles?...

Da, cât am fost indus în eroare de verbul „JOAN” - „GO”!
Unul dintre verbele principale în orice limbă din lume! De ce sună și se scrie la fel ca cel mai comun nume din lume - John?
Desigur, acesta este doar un incident. A sugera altfel este amatorism naiv.
Dar, dacă ai curajul să presupui...

UNDE, UNDE ȘI DE CE „JOAN”?

...că aici s-a reflectat un fenomen care, în sensul sens, s-a transferat la acțiunea desemnată - „MERGĂ”, „MĂS”. Fenomenul este universal semnificativ, s-ar putea spune canonic. Mi se pare că nici măcar nu trebuie să „mergi” nicăieri pentru a răspunde. Pentru că răspunsul este vizibil de la fața locului.
„A fost un bărbat trimis de la Dumnezeu; numele lui este Ioan. El a venit pentru o mărturie[...]ca prin El să creadă toți” (Ioan 1:6-8)
Acesta este Ioan Botezătorul, Ioan Botezătorul – profetul care a predicat venire Mesia:
„Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii. Acesta este despre care am spus: în spatele meu venire Omul care a venit înaintea mea, pentru că El a fost înaintea mea. Nu-L cunosc, dar pentru asta a venit botezați în apă, pentru ca El să fie descoperit lui Israel” (Ioan 1:29-31)
Deci, cel puțin două „du-uri” au fost revelate în Ioan: el însuși a venit de la Dumnezeu și prezis venire Hristos.
Se poate adăuga că, propovăduind botezul pocăinței, Ioan mers in tara Iordaniei. Și oameni vin fi botezat. Ei nu „devin” botezați, nu se „transformează”, nici măcar nu „renasc” în ei.
Nu; verb clar - "merge fii botezat”. "Ioan".
Ar putea Ioan Botezătorul să fie reflectat în acest fel în verbul bască „JOAN” – „MERG”? Întrebarea este deschisă, dar această presupunere mi se pare simplă și, prin urmare, realistă. Dar despre legătura dintre „simplu și corect” - mai târziu. Între timp, a trebuit să mă întorc la căutarea unei metode.

MAI MULTĂ UMIBILITATE, MAI MAI MULTE CONCEPTE!

Nu a fost posibil să înțelegem limba bască „dintr-o privire”. După ce am fost ars de metodele „latine” ale lui „Cezar” și „Jules Verne”, am decis să mă comport mai modest.
După cum am spus deja, am studiat franceza la școală. Surse disponibile public au declarat că o parte din provinciile basce sunt situate pe teritoriul Franței moderne. Am decis să schimb zona de căutare. Poate dacă limba bască va intra atât de mult în conflict cu spaniola, poate că va fi mai favorabilă francezei? Cu greu poți locui alături și nu înveți nimic!
După ce m-am acoperit cu manuale și dicționare, am început un adevărat francez, ca pe vremea lui Buonaparte, atac asupra limbii Țării Bascilor.
Dar nu a existat nicio „recunoaștere”.

Da, unele cuvinte bască erau asemănătoare cu cele franceze. De exemplu, verbul „THINK”: „PENTSATU”. Care era foarte asemănător cu echivalentul francez al lui „PENSER”. Nu este adevărat? Sau „BERDE” – „VERDE”. Similar cu francezul „VERT”. Am mai găsit câteva cuvinte asemănătoare. Dar sistemul nu a fost construit. Din moment ce franceza însăși „s-a înclinat” peste tot sub „mama latină”.
Apoi am decis să privesc problema altfel.
Poate că limba Țării Bascilor este de neînțeles pentru că există ceva ilogic? Un fel de schimbare a sensului general acceptat la nivelul cel mai de jos - la nivelul construcției originale a cuvântului?
Adică, dacă dezvoltăm principiul „ESAERA- (C)ESAERA” - nu numai pierderea în timp a conceptului original, ci și pierderea regulii, principiul prin care conceptul în sine, imaginea și cuvântul. care denotă că s-au format?
M-am întrebat: ce este în neregulă, de exemplu, în franceză? Există vreun stabilit ilogicitate la care toată lumea este obișnuită și nu-i acordă atenție?
În mod surprinzător, nu a trebuit să mă uit mult. Din moment ce știam una dintre aceste „ilogicități” din clasa a doua a școlii mele.