Ramses II - biografie, fapte din viață, fotografii, informații de fundal. O mare poveste de dragoste: Nefertari și Ramses II

Care dintre faraonii egipteni a domnit timp de 70 de ani și a lăsat cea mai grandioasă moștenire monumentală? Ramses al II-lea, iubita soție a lui Nefertari, campanii militare, mare construcție de morminte la Luxor, templu la Abu Simbel. Acesta este de văzut!

Ramses al II-lea era venerat ca un zeu. Și el, de fapt, s-a imortalizat în sute de monumente grandioase create în anii domniei sale.

Decrepit și cocoșat, faraonul nu a mai putut să-și ridice capul pentru a-și vedea tatăl, Zeul Soare Ra, când și-a început călătoria zilnică. Artrita i-a făcut corpul să se chibească ca o frunză uscată. Fața îngustă cu nasul acvilin nu seamănă deloc cu imaginile sale - busturile monumentale pe care a ordonat să fie amplasate în tot Egiptul. Arterele sunt afectate de scleroză, dinții sunt distruși, gingiile sunt acoperite de ulcere.

În 1974, oamenii de știință au descoperit că mumia lui Ramses II se deteriora rapid. A trebuit să fie dusă imediat cu avionul în Franța, pentru care mumiile au primit un pașaport egiptean, iar în coloana „ocupație” au scris „rege (decedat)”. La Paris, mumia a fost întâmpinată cu onorurile cuvenite regilor.

Mulți ani a trebuit să îndure dureri severe. Apoi, într-o zi de august, suferința i-a încetat. Fiul Zeului Soare Ra a devenit victima otrăvirii cu sânge - o consecință a unui abces maxilar. Faraonul în vârstă de nouăzeci de ani a murit.

Chiar și cel mai apropiat cerc al lui a fost nevoie de mult timp pentru a realiza ce sa întâmplat: nu erau mulți oameni în tot Egiptul care să-și amintească clar vremurile premergătoare domniei sale.

Aproape șapte decenii ale domniei sale au devenit o perioadă de putere și prosperitate pentru țară. A condus o armată bine organizată, pe care a condus-o el însuși în luptă. A fost cel mai înalt oficial și judecător suprem al statului. A avut cel puțin șapte soții și zeci de concubine, cu care a avut 40 de fiice și 45 de fii. Niciunul dintre predecesorii săi din întreaga istorie a Egiptului nu a ridicat atâtea statui, obeliscuri și temple.

Începutul domniei faraonului Ramses al II-lea

De acum înainte, Ramses își asumă rolul de mediator între oameni și nemuritori. Cu suflarea lui, el va ține cerul și pământul în locurile desemnate. În calitate de vicerege al Zeului Soare, el trebuie să se asigure că legea morală domnește printre egipteni, personificată de zeița Maat, zeița ordinii și adevărului.

Potrivit cercetărilor, Ramses II a avut 160 de copii. Producătorii de produse contraceptive și-au luat joc de asta denumind marca prezervativelor lor „Ramses”.

Este posibilă o astfel de sarcină la 24 de ani? Mai mult, Ramses al II-lea s-a născut când tatăl său nu era încă faraon - Seti I a comandat un detașament de care de război și abia la maturitate a devenit moștenitor, iar în curând conducătorul noii dinastii a XIX-a. A fost fondată de Ramses I - bunicul lui Ramses al II-lea - după nașterea nepotului său. Seti a domnit doar 11 ani, Ramses I - mai puțin de doi. Ce înseamnă 12 ani în comparație cu istoria de o mie și jumătate de ani a Egiptului?

Originea divină a faraonului

Ramses al II-lea a înțeles că poate conta pe puterea dinastiei numai dacă el însuși îi dădea măreție divină. „Îmi urmăresc descendența din Ta”, spune discursul său către marii preoți și curteni, pe care a ordonat să fie sculptat pe piatră în mormântul tatălui său „Însuși Atotputernicul mi-a dat viață și măreție cercul pământului când eram încă în pântecele mamei”.

Faraonul Seti a ordonat să-i fie construit un templu funerar în Abydos. Când Ramses a vizitat Abydos după înmormântare, a descoperit că templul nu a fost niciodată finalizat și că deja începuse să se prăbușească undeva. Impresia pe care i-a făcut-o acest spectacol poate fi judecată după inscripția, care, printre altele, conține un întreg program de construcție și politică guvernamentală:

„Nu ar trebui să reînnoiască fiul care îi urmează monumentele ridicate?” „Am ridicat un nou monument de aur pentru tatăl meu. Ridică-ți fața Dumnezeule Soarelui, o, tatăl meu Seti, tu care acum ești unul dintre zei. Uite, ți-am iubit numele, te protejez, căci am apărut oamenilor sub forma Zeului Soare.

Domnia lui Ramses al II-lea a fost reflectată în lucrările multor istorici antici (de exemplu, Herodot, care l-a numit Rampsinitis) și în Biblie.

Astfel, Ramses a folosit templul lui Seti I pentru a-și promova esența divină. El a căutat în mod egal îndumnezeirea altor membri ai familiei sale.

La un moment dat, Seti, îngrijit de viitorul dinastiei, și-a ales personal trei soții și mai multe concubine pentru fiul său. Cea mai iubită soție a lui Ramses a fost Nefertari. Nicio altă regină nu este glorificată atât de des în inscripții. Când Ramses dădea audiență sau apărea oamenilor de pe balconul palatului, Nefertari era aproape invariabil lângă el.

Desene și reliefuri o înfățișează ca pe o frumusețe zveltă. Ea este „preferata zeiței Mut”, „marea soție a regelui”, „mama lui Dumnezeu”; Pe lângă aceste nume oficiale, există și altele - mai personale și mai tandre. Ramses îi spune „doamnă drăguță”, „față frumoasă”, „dragostea lui dulce”.

Ramses II - Coautor al primului tratat de pace

La fel ca toți predecesorii săi, la urcarea pe tron, Ramses a adăugat încă patru la numele său. Aceste nume de tron ​​sunt un fel de rezumat al programului de domnie. Două nume nu promiteau nimic bun vecinilor Egiptului – „Bogat în ani, grozav în victorii” și chiar mai clar – „Gardienul Egiptului, comandând alte țări”.

La acea vreme, singurul rival serios al Egiptului era regatul hitiților, centrat în ceea ce este acum Turcia. Timp de 58 de ani, egiptenii și hitiții luptaseră pentru dominație în Asia de Vest. Ramses a vorbit împotriva acestui inamic.

Probabil că Ramses cel Mare era stângaci și roșcat.

În al patrulea an al domniei sale, el pornește mai întâi spre nord-est și cucerește provincia Amurru, care se îndepărtase de Egipt. Un an mai târziu, egiptenii sunt din nou în marș. Și din nou Ramses însuși conduce armata: 20.000 de oameni - mulți infanteriști înarmați cu sulițe de aruncare, săgeți, topoare, săbii și un formidabil detașament de care de război în luptă.

Totuși, această campanie, spre deosebire de anul trecut, nu-i mai ia prin surprindere pe hitiți. Au pus o ambuscadă în apropierea orașului Cades (în sudul a ceea ce este acum Liban). Armata hitită, după ce i-a învins pe egipteni, a asediat tabăra fortificată, în care s-au refugiat faraonul și un mic detașament. Dacă credeți povestea ulterioară despre Ramses însuși, el a fost primul care s-a repezit asupra dușmanilor săi cu carul său de război. După o luptă aprigă, a reușit să-și adune forțele și a organizat o retragere cu succes.

Imediat ce s-a întors în Egipt, faraonul a ordonat să fie alcătuite imnuri despre campanie - în versuri și proză - și le-a sculptat pe un număr imens de monumente. Aparent, șocul pericolului teribil și intervenția salvatoare a zeilor i-au făcut o impresie de neșters: „Toate țările străine au luat armele împotriva mea și am rămas singur și nu era nimeni cu mine”, spune el, „și armata mea numeroasă m-a abandonat... Eu le-am strigat, dar nici unul dintre ei nu m-a auzit când am plâns și mi-am dat seama că Amon îmi este mai benefic decât milioane de războinici, sute de mii de care intoarce-te cu o rugaciune la hotarele tarilor straine si glasul meu ajunge la Teba.

Ramses pune vina pentru eșecul campaniei pe liderii săi militari. Se înfățișează pe sine ca salvatorul armatei – și de atunci nu mai ascultă de generalii săi.

Faraonul războinic își putea permite să limiteze puterea generalilor. Dar, venind dintr-o dinastie tânără, Ramses nu a îndrăznit să-i provoace pe puternicii preoți. Chiar la începutul domniei sale, când bătrânul mare preot al lui Amon, cea mai înaltă figură spirituală a țării, a murit, Ramses s-a confruntat cu o problemă delicată. Și a dat dovadă de o dexteritate diplomatică considerabilă în rezolvarea acesteia.

Faraonul a evitat să numească vreunul dintre favoriții săi și a încredințat alegerea marelui preot înșiși slujitorilor lui Amon, care aveau grijă de instrucțiunile divine corecte (statuia lui Amon, în fața căreia lista candidaților pentru funcția de mare preot a fost citit, a fost pus în mișcare cu ajutorul unor dispozitive simple, arătându-și dezacordul sau acordul cu candidatura). Prin aceasta, Ramses a asigurat loialitatea preoției pe toată durata domniei sale.

În ciuda eșecului de la Kadesh, faraonul întreprinde noi campanii în Asia de Vest. Din cauza tulburărilor dinastice din regatul hitit, victoriile au fost ușoare pentru egipteni. În cele din urmă, regele hitit Hattusilis III în 1258 î.Hr. a decis să înceapă negocieri de pace cu Ramses.

Cei doi conducători, fiecare numindu-l acum pe celălalt „frate”, jură să nu pătrundă pe pământurile celuilalt, să rezolve toate neînțelegerile în mod pașnic și să-și acorde asistență reciprocă în cazul unui atac al unei terțe părți. Chiar și problema întoarcerii refugiaților a fost rezolvată. Tratatul este obligatoriu nu numai pentru Ramses al II-lea și regele hitților, ci și „pentru copiii copiilor lor”. Acesta este cel mai vechi tratat de pace păstrat în istorie - și a rămas indestructibil. (Trei mii de ani mai târziu, textul tratatului sculptat în piatră va fi expus din nou - în holul sediului din New York al ONU.)

Ramses dorește ca supușii săi să aprecieze beneficiile pe care le-a adus pacea cu un fost inamic: în templul din Luxor, o friză uriașă gloriifică victoriile faraonului și recreează imagini ale dezastrelor militare: un oraș distrus, câmpuri devastate, peisaje plictisitoare. Aceasta poate fi prima operă de artă plastică dedicată ororilor războiului.

În anii următori, caravanele au pornit în mod regulat pe traseul de o mie de kilometri dintre curțile regale ale egiptenilor și ale hitiților. Cadourile sunt aduse în ambele direcții: vase de aur, sclavi, sculpturi, țesături prețioase.

Neînțelegerile minore nu fac decât să adauge o oarecare viață relațiilor dintre puterile vecine. Așa că, într-o zi, Hattusilis al III-lea i-a cerut faraonului să-i trimită un renumit medic egiptean. Cert este că regele hitiților și-a căsătorit sora cu unul dintre vasalii săi, iar ea are deja 50 de ani și este un lucru ciudat! - nu va naște niciodată un copil.

Ramses II răspunde: „Matanatsi, sora fratelui meu, regele, fratele tău, știe că nu are 60 de ani! Din directitatea scrisorii reiese clar că pacea dintre foștii dușmani este puternică. În cele din urmă, Ramses a trimis totuși un medic și un magician „fratelui său”. Și fiica cea mare a regelui hitit a devenit a șaptea soție a lui Ramses al II-lea.

Conducătorul Egiptului este un mare monumentalist

Ramses al II-lea s-a născut probabil pe 22 februarie și a urcat pe tron ​​pe 20 octombrie. În templul lui Abu Simbel, în aceste zile, lumina cade pe pieptul și coroana statuii sale.

În primul an al domniei sale, noul faraon a început construcția mormântului său în Valea Regilor. El a extins templul Luxor din Teba, a construit o colonadă uriașă la Karnak, a început să construiască noi sanctuare în Abydos și a fondat un complex de templu memorial în Teba, cunoscut acum sub numele de Ramesseum. Și El a fost înfățișat peste tot - în statui colosale și pe reliefuri, ca fondator, conducător, războinic, favorit al zeilor. Mai mult, imaginea niciunui zeu ar trebui să depășească imaginea lui Ramses însuși. Și acesta este doar începutul.

De exemplu, un pietrar lucrează la o statuie care are mai mult de 600 de ani. Aceasta este o imagine în mărime naturală a unei regine a dinastiei a XII-a. Sculptorul, care este și un distrugător, tunsește granitul negru, decupează coafura de piatră a reginei, îi șlefuiește fața și sculptează noi trăsături în piatră - chipul Tuya, mama lui. Ce diferență are faptul că urmele fostei imagini sunt vizibile sub brațele și picioarele lui Tuya așezat pe tron? Principalul lucru este că lucrarea a fost făcută rapid, iar statuia are un aspect maiestuos.

1270 î.Hr. Ramses are 33 de ani și a domnit nouă ani. Per-Ramesses din Delta Nilului devine noua capitală a vechiului regat, „Casa lui Ramses, bogată în victorii”. Orașul este înconjurat de ramuri ale Nilului și iazuri cu pești și este pătruns de o rețea de canale și străzi. Negustorii din Asia Mică și Micene se îngrămădesc în Per-Ramesses, așa că este mai cosmopolit decât vechile orașe tradiționale din amonte de Nil.

Aici locuiește Ramses al II-lea, în camere strălucitoare de turcoaz și lapis lazuli. Oamenii Îl văd numai în acele ocazii când El se demnează să apară în „ferestrele de înfățișare” - în deschiderile bogat decorate ale zidului palatului.

Între timp, două sanctuare sunt în curs de finalizare în Nubia, pe care Ramses a ordonat să fie fondate, probabil chiar după urcarea sa pe tron. Prin voința faraonului, Muntele Mekha a fost transformat într-un monument al măreției sale, cunoscut astăzi ca Abu Simbel.

Templul mare este sculptat în stâncă la 63 de metri adâncime, fațada sa este decorată nu cu imagini ale zeilor, ci cu patru statui colosale - fiecare cu 22 de metri înălțime - ale domnitorului. Reliefurile arată victoriile sale. Sculpat în stânci ceva mai adânc, Templul Mic este dedicat zeiței Hathor și în același timp lui Nefertari, soția faraonului.

Abu Simbel - Cetatea Nubiană

Aici, în Nubia, la periferia Egiptului, temple precum Abu Simbel au un dublu scop. Pe de o parte, acestea sunt simboluri ale superiorității Sale nemărginite. Însăși apariția lor a fost menită să înăbușe în localnici orice gând de rebeliune și sustragere de la tribut. Și totuși, această megalomanie nu poate fi redusă doar la politica imperială - vanitatea personală a lui Ramses a jucat cu siguranță un rol aici.

Simțul său estetic unic este evident, de exemplu, în următoarea inscripție: „Este frumos să ridici un templu pe un templu, două lucruri frumoase împreună”. Chiar și atunci când Ramses era moștenitor, i s-a încredințat supravegherea construcției în tot statul. De remarcată este inscripția de pe o stele, datând din al optulea an al domniei lui Ramses și care transmite discursul său către constructori:

„O, constructori, aleși, voinici, cu mâini puternice, voi care îmi ridicați câte monumente îmi place, experimentați în lucrul cu pietre scumpe, cunoscători ai zăcămintelor de granit și versați în calcar. O, voi care mi-ați ridicat locuințe numeroase. a zeilor, voi trăi cât trăiesc ei, îmi face plăcere să am grijă de tine și să te susțin Căci știu că munca ta este cu adevărat grea!

Nici un singur faraon, nici înainte, nici după Ramses, nu s-a adresat muncitorilor cu astfel de discursuri.

Ramses al II-lea - un tată care a supraviețuit copiilor săi

Desigur, nimeni nu s-a îndoit de esența divină a lui Ramses. Nu a existat niciodată un faraon de o asemenea măreție și longevitate. Doar Pepi II (dinastia a VI-a) pare să fi trăit până la o vârstă ceva mai înaintată. Ramses i-a întrecut pe toată lumea.

Dar chiar și El a trebuit să înțeleagă că mila Zeului Soare nu este nesfârșită. La scurt timp după sfințirea Micului Templu de la Abu Simbel, Nefertari, iubita soție a lui Ramses, a murit. Pentru a păstra „puritatea sângelui”, faraonul s-a căsătorit cu două fiice din Nefertari.

Între timp, zeii lumii interlope cereau din ce în ce mai mult tribut din partea casei sale; părea că uitaseră de el. În cel de-al treizeci și patrulea an al domniei sale, a murit un altul dintre soții lui, Isisnefret, iar trei ani mai târziu a murit prințul moștenitor Amonherkhepe Shef; apoi al doilea fiu al lui Nefertari, cei doi fii mai mari ai lui Isisnefret si nu mai putin de zece concubine si copiii lor. Faraonul a rămas orfan.

După ce Ramses al II-lea însuși, care a menținut mintea limpede până la capăt, a plecat în ultima sa călătorie (aceasta sa întâmplat în 1213 î.Hr.), țara a trecut la al treisprezecelea fiu al său, Merenptah. Noul faraon avea deja peste 60 de ani. Timpul domniei sale a fost tulburat pentru Egipt. Țara a fost zguduită de revolte. Nepoții lui Ramses (și marele faraon avea atât de mulți dintre ei încât ar fi de ajuns pentru o armată mică) și-au declarat drepturile la tron.

Apoi a fost invazia „poporului mării” - „marea migrație” a triburilor, a cărei origine încă nu este clară. În jurul anului 1200 au distrus regatul hitit. Egiptenii au reușit să respingă asaltul extratereștrilor, dar puternicul imperiu anterior nu a reușit să-și revină niciodată din aceste șocuri.

Cel mai mare dintre faraoni este acum o expoziție de muzeu. Trupul său ofilit este expus într-o vitrine de sticlă din Muzeul Egiptean din Cairo. Mumia faraonului a fost găsită în 1881, iar la începutul secolului al XX-lea a fost examinată de anatomistul britanic Sir Grafton Elliott Smith. Când a desfăcut trupul, care a rămas sub un giulgiu strâns timp de trei mii de ani, un mușchi din el s-a îndreptat - și în fața șocatului Smith, faraonul a ridicat mâna. Acesta a fost ultimul gest regal al marelui Ramses.

Kai Rademacher
Geo nr. 11 2000.

Copiii și soțiile lui Ramses

ceea ce a fost scris nu este adevărat, cu excepția faptului că tatăl meu a fost cocoșat și numele meu nu a fost inclus, dar ei au scris că eu sunt Hatshepsut 1 Amon --- ra aceasta este o minciună mă numesc în secolul al III-lea și corpul este mama din secolul I Ramsess 1 și numele meu este lppissiiiiishlpp --- numele secolului 3 Am murit în 2013 și Hatshepsut numele meu este fictiv
15.09.16 lpppissiiiiishlpp --- fiica lui ramsess1

Bună, Sergey. Într-o viață trecută, ea a fost unul dintre membrii familiei Ramses 2, nu știu exact cine. O altă reîncarnări ale mele este mama lui Moise. Vă vor ajuta aceste informații?
22.04.13 Julia

se dovedește că cel care a fost găsit în apă, în stare pe jumătate îndoită, și Rames 2, care stă în picioare, sunt aceeași persoană?
Dacă da, atunci cum ar putea să îndrepte acea mumie pe jumătate îndoită fără să o strice?
26.12.11 basha

Bună ziua, din dinastie în dinastie, faraonii au transmis cheia activării tranziției erelor. Ramses al doilea a fost ultimul faraon care l-a posedat! Cauți informații despre acest subiect? Oricine are experiență multidimensională, vă rugăm să răspundeți!
24.11.11 Serghei

Buna ziua. Eu sunt de la Sirius. Ramses al II-lea a avut 4 ipostaze, iar acesta nu este același lucru! Știu că Sethe este prima care s-a încarnat pe pământ acum! lucram aici! Caut oameni care s-au întrupat în timpul domniei lui Ramses al II-lea și sunt acum pe pământ! Sunt vreunul?
24.11.11 Serghei

Serghei, se pare că am fost Faraonul Seti primul. Poți să verifici asta? Daca citesti mesajul, scrie-mi la adresa [email protected]
17.12.14 Dmitri

Bună Sergey, numele meu este Tatyana, aș dori să discut, dar nu pe internet, mă poți suna la 8 982 670 85 25 sau îmi poți spune pe al tău.
23.02.14 Tatiana

Tatyana Bună ziua, pe tema lui Ramses II îmi puteți scrie pe e-mail. [email protected]
02.03.16 Serghei

Maurice Bouquet (Maurice Bukay) s-a născut într-o familie franceză și a fost crescut în credința creștină. A absolvit cu onoare Universitatea Franceză, Facultatea de Medicină, datorită căreia a devenit cel mai remarcabil și mai priceput chirurg al Franței moderne. Cu toate acestea, în activitatea sa chirurgicală extrem de profesionistă, i s-a întâmplat ceva care i-a dat toată viața peste cap.
Este cunoscut faptul că Franța este una dintre țările care acordă multă atenție monumentelor istorice și descoperirilor arheologice. Prin urmare, în 1981, guvernul francez a cerut Republicii Arabe Egipt pentru mumia faraonului pentru a efectua experimente științifice și cercetări arheologice. Profesorul Maurice Bouquet a fost numit șef al chirurgilor și responsabil de cercetare.
Principala preocupare a medicilor a fost restaurarea corpului mumiei, în timp ce scopul liderului lor (Maurice Bouquet) era complet diferit de intențiile lor. Era interesat de cauza morții faraonului. Târziu în acea noapte, ultimele rezultate ale testelor au arătat sare de mare, ceea ce era dovada că faraonul a murit înecându-se în mare, după care trupul său a fost imediat scos din apă și îmbălsămat pentru a-și păstra rămășițele.
Cu toate acestea, a existat o circumstanță care l-a bântuit pe profesor: cum această mumie a fost păstrată mai bine decât celelalte corpuri ale faraonilor, în ciuda faptului că a fost scoasă din mare. Când Maurice Bouquet pregătea raportul final cu privire la cercetările sale și la descoperirea sa științifică, unul dintre prietenii săi, într-o conversație personală, l-a ținut din grabă, spunând că musulmanii vorbesc despre asta de mult timp.
Cu toate acestea, în acel moment nu a crezut cuvintele prietenului său, considerându-le imposibile, deoarece era de neconceput să știi acest lucru fără ajutorul științelor moderne și a celor mai noi tehnologii informatice de înaltă precizie. Dar un prieten i-a spus că vestea despre moartea lui Faraon pe mare și mântuirea trupului său a fost raportată în Coran. Această știre l-a șocat și mai mult, deoarece nu a putut înțelege cum a devenit cunoscut, dacă această mumie în sine a fost găsită în 1898, acum mai bine de o sută de ani, în timp ce Coranul lor are deja mai bine de 1400 de ani. Și cum poate cineva să-și înțeleagă faptul că întreaga umanitate a aflat despre îmbălsămarea faraonilor lor de către egipteni doar relativ recent?
Maurice Bouquet a stat toată noaptea uitându-se la trupul faraonului și gândindu-se profund la faptul că Coranul menționează că trupul faraonului a fost salvat după ce s-a înecat, în timp ce Evanghelia după Matei și Luca povestește doar despre moartea sa pe mare în timpul urmărirea lui Moise (pacea fie asupra lui) și nimic nu se spune despre soarta trupului său. În sufletul său, el se întreba continuu: este acesta într-adevăr trupul aceluiași faraon care l-a persecutat pe Moise (pacea fie asupra lui)? Și cum a putut Muhammad să știe mai multe despre asta decât acum o mie de ani?
În acea noapte, Maurice nu a putut să doarmă, cerând să i se aducă Tora. În ea, a început să citească capitolul „Ieșirea”, unde se spunea că apa din mare s-a închis și a acoperit întreaga oștire a lui Faraon, care l-a urmat pe Moise și că nu a mai rămas nimeni dintre ei. Nici măcar Evanghelia nu spunea nimic despre păstrarea trupului faraonului.
După ce mumia a fost restaurată, Franța a returnat-o Egiptului. Dar, din moment ce Maurice a auzit despre cunoștințele musulmane despre salvarea trupului faraonului, nu a mai putut să se întoarcă la viața lui liniștită și apoi a apărut oportunitatea de a merge în Arabia Saudită pentru a participa la o conferință medicală. Într-o conversație cu medicii musulmani, Maurice a vorbit despre descoperirea sa - trupul faraonului a fost păstrat după moartea pe mare. Apoi unul dintre interlocutori a deschis Coranul și i-a citit cuvintele lui Allah Atotputernicul: „Și am condus pe israeliți peste mare, iar Faraonul și armata lui i-au urmărit cu insidios și ostil. Iar când potopul l-a cuprins (faraonul), el a spus: „Eu cred că nu există divinitate decât cea în care cred copiii lui Israel, iar eu sunt unul dintre cei care s-au predat!” Abia acum?! Anterior, ai neascultat și ai fost un distribuitor al răutății. Și astăzi te vom mântui cu trupul tău, pentru ca tu să fii un semn pentru cei care te urmează (adică generațiile viitoare de oameni). Într-adevăr, mulți dintre oameni neglijează semnele Noastre! (Yunus: 90–92). Acest vers l-a șocat pe Maurice Bouquet și chiar în acel moment, în prezența tuturor, el a exclamat cu voce tare: „Am acceptat islamul și am crezut în acest Coran!”
Așa că Maurice Bouquet s-a întors în Franța ca o persoană complet diferită. Timp de zece ani, a fost angajat în cercetări numai în domeniul conformării descoperirilor științifice cu Sfântul Coran, încercând să găsească cel puțin o contradicție între știință și cuvintele Atotputernicului, dar rezultatul căutării sale a coincis cu afirmația lui Allah: „Cu adevărat, aceasta este o carte grozavă! Nicio minciună nu îi vine nici dinainte, nici din spate - trimiterea în jos a Înțelepților, a Lăudabililor.” (Explicat: 41,42)
Fructul muncii lui Maurice Bouquet în acești ani a fost o carte despre Sfântul Coran, care a șocat întreaga lume occidentală și a provocat mare entuziasm în cercurile academice. Cartea a fost publicată sub titlul „Coran, Tora, Evanghelie și Știință. Un studiu al Sfintelor Scripturi în lumina științei moderne”. Cartea a fost retipărită de mai multe ori și a fost tradusă în multe limbi ale lumii.
Cu toate acestea, în ciuda forței argumentelor științifice, unii oameni de știință au încercat să facă argumente disperate și, în același timp, ridicole împotriva acestei cărți.
Dar cel mai uimitor lucru din toată această poveste este că unii oameni de știință occidentali, în căutarea unei infirmări a faptelor prezentate în această carte, după un studiu profund și o analiză detaliată a argumentelor științifice, au acceptat ei înșiși islamul, rostind în public cuvinte de mărturie.
Maurice Bouquet, în prefața cărții sale, scrie că aspectele științifice cu care se distinge Coranul l-au uimit și nu și-a imaginat niciodată că atât de multe fapte științifice diverse, atât de precis descrise în Coran, care are mai mult de treisprezece secole, ar putea corespunde într-o asemenea măsură cu cunoștințele moderne .
„Dacă aș fi cunoscut Coranul mai devreme”, a spus Maurice Bouquet, „nu aș fi mers orbește în căutarea unei soluții științifice, aș fi avut un fir călăuzitor!”
30.04.09 Abusoli

Cei interesați de istoria lumii antice îl cunosc bine pe faraon, conducătorul Egiptul antic care s-a declarat zeu. Există o poveste despre asta în Coran, în special în Sura Yunus. Ca un ecou al evenimentelor teribile care s-au petrecut cu mii de ani în urmă, unul dintre muzeele din Anglia păstrează dovezi materiale care nu-i lasă pe vizitatori indiferenți.
Expozitia, langa care oamenii zabovesc mult timp, se afla in celebrul British Museum. Acesta este corpul mumificat al unui bărbat care a căzut prosternat. Ceea ce este surprinzător este că diferă de alte exponate similare care sunt adunate în același muzeu; Această mumie și-a păstrat toate organele corpului în forma lor originală.
Faptul că un cadavru se descompune într-o săptămână este un adevăr binecunoscut, dar de ce a fost păstrată această mumie, după toate, au trecut trei mii de ani? Chiar și corpurile mumificate încep să se degradeze după o anumită perioadă de timp, ceea ce a fost dovedit de știință. Care este secretul siguranței acestui organism?
Acest secret ne este dezvăluit de Cartea Sfântă - Coranul. Astfel, măreția și divinitatea ei sunt din nou confirmate. Versetele Coranului într-o formă instructivă prezintă lupta profetului Moise, pacea fie asupra lui, cu Faraon.
Profetul Moise, pacea fie asupra lui, a trăit în anul 1200 î.Hr., adică acum trei mii de ani. Se știe că Faraon a fost un adversar implacabil al lui Moise, pacea fie asupra lui. Într-o zi, Faraon a visat că un băiat născut în țara lui, devenind adult, îl va răsturna de pe tron; și apoi a dat ordin să ucidă toți bebelușii de sex masculin nou-născuți. Dar Domnul l-a luat pe Moise, pacea fie asupra lui, care s-a născut atunci sub ocrotirea lui și, ulterior, l-a declarat profet.
Oamenii tribului Banu Israil au fost supuși unei opresiuni severe în Egipt. Allah a trimis o revelație prin care i-a permis lui Moise, pacea fie asupra lui, și poporului Banu Israel să părăsească Egiptul. Faraonul, auzind că Moise, pacea fie asupra lui, și tovarășii săi de seminție au pornit pe drum, a trimis o armată mare după ei (Sura 26 „Poeți”, versetele 52, 53; Sura 20 „Taha”, versetul 79).
Profetul Moise, pacea fie asupra lui, iar poporul său, fugind de persecuție, prin voia lui Allah a ajuns la țărmurile Mării Roșii. În față - ca un dușman - marea, în spate - ca o ciumă - dușmani. Atunci profetul Moise, pacea fie asupra lui, în urma revelației revelate a lui Allah, a lovit marea cu toiagul său. În același moment, marea s-a deschis în două părți, și fiecare parte era ca un munte a apărut o potecă între cele două ape, prin care a trecut profetul Moise, pacea fie asupra lui, și poporul său a trecut în siguranță (Sura 26 „Poeți”; , versetele 62-64).
Faraonul și armata sa, văzând miracolul deschiderii mării, au experimentat frică și surprindere. Cu toate acestea, mânia și dușmănia au prevalat și, pășind pe poteca care mergea între ape, au continuat urmărirea. Când armata lui Faraon a ajuns la jumătatea drumului, prin voia lui Allah, apele mării s-au închis și l-au înghițit pe Faraon și pe tot poporul său (Sura 26 „Poeții”, versetele 65, 66).
În versetul al 90-lea din Sura Yunus, acest eveniment este descris după cum urmează: „Am adus copiii lui Israel peste mare, Faraon și armata lui i-au urmărit repede până când au fost depășiți prin înec. El a spus: „Eu cred că nu există Dumnezeu, ci El, în care cred copiii lui Israel, iar eu sunt unul dintre cei supuși Lui.” Cu toate acestea, Atotputernicul nu acceptă pocăința lui Faraon, care până acum se numea „dumnezeu”. "Abia acum? Și înainte de aceasta, ai stăruit și ai fost unul dintre răspânditorii răutății!” După care apele mării s-au închis peste urmăritorii lor.
Al 92-lea verset al aceleiași sure stabilește continuarea acestui eveniment. Allah îi spune Faraonului care s-a înecat în mare: „Astăzi îți poruncim, trupului tău, să plutesti în sus, ca să fii un semn pentru cei care vor veni după tine, deși mulți dintre oameni sunt neatenți la semnele noastre” ( adică nu trag concluzii).
Da, cu adevărat Coranul este divin și Adevărul este în el. Nici o singură judecată din ea nu și-a pierdut relevanța până astăzi. Un exemplu în acest sens sunt evenimentele legate de Faraon descrise în versete. Nu pot să nu ne surprindă. Aceste evenimente, care au avut loc acum 3.000 de ani, sunt direct legate de o expoziție expusă la British Museum. Allah a creat un miracol pentru edificarea omenirii!
Este uimitor locul unde a fost găsită viitoarea expoziție muzeală, ceea ce în sine este și o dovadă a divinității miracolului petrecut. Cert este că trupul, atât de bine conservat, era sub pământ pe malul Mării Roșii într-un loc numit Jabalain. Cercetătorii englezi l-au săpat în nisipurile fierbinți ale coastei și l-au dus acasă.
Rezultatele unui studiu efectuat pentru a stabili vechimea descoperirii au arătat că mumiile au trei mii de ani. Aceasta sugerează că persoana al cărei trup a fost găsit de oamenii de știință a trăit în timpul profetului Moise, pacea fie asupra lui.
Între timp, conținutul versetelor din Coran și interpretarea lor confirmă autenticitatea evenimentelor. De exemplu, al-Zamakhshari (fie numele său binecuvântat), care a murit în 1144, în interpretările sale ale versetului 92 din Sura Yunus, oferă o descriere a trupului care va fi găsit la opt secole după moartea sa (al-Zamakhshari).
Această descriere este surprinzător de autentică, de parcă omul de știință ar fi văzut-o cu ochii săi: „Te vom arunca pe malul mării într-un loc retras. Îți vom păzi corpul, fără să-l lăsăm să se deterioreze, în siguranță, gol, fără haine , pentru cei care vin după tine prin câteva secole, ca să fie un exemplu pentru ei” (interpretarea lui Kashshoff, volumul 2, pp. 251-252).
Declarațiile din versetul și interpretările Coranului despre integritatea și siguranța corpului indică faptul că acesta nu a fost mumificat. După cum se știe, atunci când mumifică un cadavru, o parte din el organele interne sunt confiscate. Și aici totul este la locul lui. Poziția acestui corp păstrat miraculos coincide și cu descrierile din Coran și cu interpretările. 10.01.09 Inessa

Buna Inessa. Din punctul de vedere al distribuției energiei lui Ramses al doilea, Meritamon a fost întruchiparea sa primară și, prin urmare, este considerat singurul în această calitate.
24.11.11 Serghei

Întrebare pentru toată lumea. Când am vizitat Sharm El-Sheikh acum câțiva ani, am văzut un papirus care îi înfățișa pe Akhenaton și Hathor. Ghidul a spus că a fost „Marea Întâlnire a Regelui și a Divinului”. Hathor a făcut ceva util pentru Akhenaton (la urma urmei, fiica Zeului Soare). Și mai departe. an, deja la Hurghada, am dat peste un papirus cu Ramses și Hathor, iar asta se mai numea și Marea Întâlnire. Ghizii locali nu știau nimic despre aceeași imagine, dar cu Akhenaton.. Adică. conform versiunii Hurghada, Fiica Zeului Soare Hathor l-a favorizat pe Ramses, iar conform versiunii SHES, același Hathor l-a instruit pe Akhenaton. Deci cum s-a intamplat cu adevarat?? Este foarte clar pe papirus cine este cine, păcat că nu am nicio fotografie. Sunt foarte surprins de aceste povești atât de variate.
30.11.08 Alexandru

Mi-a placut foarte mult totul despre marele faraon Ramses, scrie mai multe despre sotia lui Nifertari Multumesc mult.11,12,2007
12.12.07 Olga

Mi-ar plăcea să aflu mai multe despre Nefertari - „Lumina Egiptului”. Și mi-a plăcut foarte mult totul.
18.05.06 , Olga

Am citit într-o carte despre figuri misterioase de pe tavanul Templului lui Seti din Abydos, care se presupune că descriu „aviația militară modernă”. As dori sa primesc cateva informatii in acest sens. Aș fi foarte recunoscător pentru fotografiile acestor figuri care au evocat astfel de asocieri în rândul cercetătorilor.
24.08.05 , [email protected], Valery

Am si eu o mica rugaminte pentru tine, daca imi poti trimite poezii despre statuia lui Ramses al II-lea cel Mare, le-am auzit intamplator la televizor si mi-au placut foarte mult. Vă mulțumesc anticipat.
12.08.05 , [email protected], Alexei

Dacă vrei să afli mai multe despre Ramses al II-lea, citește cartea „Ramesses” de Christian Jacques, Editura Phoenix, 5 volume
16.04.05 , [email protected], Constantin

Un articol foarte interesant. Mulțumesc celor care au lucrat la el. Am o singură cerere, nu găsesc nicăieri informații complete despre Nifertari și copiii ei comuni cu Ramses. Aceasta este singura dintre soțiile faraonilor atât de faimoasă de soțul ei și cu atât de puține informații. Ajută-mă să aflu mai multe. Mulțumesc anticipat!
31.03.05 , [email protected], Polina

Am o cerere uriașă să vă cer! Dacă este posibil, trimiteți-mi o listă cu nume care existau la acel moment.
16.02.05 , [email protected], Anna

Am văzut o statuie mare a lui Ramses – mi s-a părut că e ceva în neregulă cu genunchii lui... un fel de nefiresc. Poate a fost rănit în război? Interesant...
31.03.04 , [email protected], Lena

Toată viața am fost fascinat de Egipt, o țară uimitoare, aș vrea să aflu mai multe despre conducătorii ei, vă rog să o trimiteți!
16.02.04 , [email protected], Verest

Studiez în Elveția și parcurgem istoria lui Ramses în istorie. Am nevoie urgent să scriu pe scurt despre el, dar ating multe, ajutor...
16.02.04 , [email protected], Satirn

Am văzut recent din greșeală un program despre Ramses cel Mare și am început să caut diverse informații despre el. Dacă acest lucru nu este dificil, atunci vă rugăm să trimiteți mai multe informații. Voi fi foarte recunoscător
09.06.03 , [email protected], Volodia

Am fost mult timp interesat de istoria Egiptului antic. Ramses II este una dintre cele mai colorate personalități din ea. Aici i-ați oferit acestui mare faraon o descriere foarte completă și de încredere. Designul acestei lucrări este, de asemenea, impresionant. Multumesc.
29.04.03 , [email protected], Olga

Ramses al II-lea a fost unul dintre cei mai mari faraoni ai Egiptului Antic care a domnit în timpul dinastiei a XIX-a. A fost salutat drept „Ramses cel Mare” pentru domnia sa de succes și îndelungată asupra statului. Domnia sa s-a întins pe o perioadă de peste 90 de ani. Realizările sale au depășit ca scară toate rezultatele generațiilor anterioare și ale celor care au moștenit puterea.

Faraonul Egiptului antic Ramses II

A devenit faimos în istoria Egiptului antic ca un mare războinic, constructor, om de familie și om profund religios. A reușit în tot ce a făcut. Faraonul Ramses al II-lea a devenit faimos datorită scrierilor de pe pereții templelor masive care au supraviețuit până în zilele noastre. Hieroglifele egiptene antice sunt gravate pe pereții lor, spunând despre viața și evenimentele politice din acest timp.

Cel mai recent, a fost descoperită mumia unui faraon, în urma căreia oamenii de știință au putut afla mai multe informații despre perioada din 1279 î.Hr. până în 1213 î.Hr

Ne-au dat o idee despre rege, structura statuluiși meritele sale militare.

Monumentele de arhitectură ale Egiptului antic, ridicate sub ordinele lui Ramses al II-lea, mărturisesc măreția acestui om și capacitatea sa de a face față instabilității economice și disputelor teritoriale.

Pe lângă regaliile sale regale, se mai poate adăuga că era tatăl a peste 100 de copii și avea aproximativ 300 de soții. I-au supraviețuit cei 12 fii ai săi, nenumărate soții și nepoți.

În literatura modernă povestind despre istoria existenței civilizație antică, numele faraonului este menționat ca Ramses sau Ramses. El este singurul faraon care ocupă un loc cheie în pilda biblică a lui Moise. Acest fapt acordă o importanță deosebită figurii sale istorice.

Familia lui Ramses II

Tatăl lui Ramses al II-lea, Seti I, i-a predat puterea când tânărul avea doar 14 ani. După moartea faraonului, marele conducător a început să conducă ca faraon al Egiptului antic.

Se crede că domnia lui Ramses al II-lea a început în 1279 î.Hr. și se încheie în 1213 î.Hr. și are în total 66 de ani.

În timpul domniei sale, faraonul a organizat 14 festivaluri sed, fiecare marcând sfârșitul unei domnii de 30 de ani și după aceea la fiecare 3 ani. Ele au fost realizate cu scopul unei domnii de succes în continuare și trebuiau să dea putere și să întinerească faraonul.

Soția lui Seti I și mama lui Ramses cel Mare a fost regina Tuya. Principala soție a faraonului a fost Nefertari. Ea a fost urmată de Isetnofret și Maatornefere. După moartea regelui, el a fost succedat de fiul său, Merenptah, în vârstă de treisprezece ani. Domnia a durat aproximativ zece ani.

Mumia lui Ramses II

Datorită descoperirii recente a rămășițelor mumificate ale lui Ramses II, egiptologia a reunit informații împrăștiate despre viața acestui faraon din Egiptul antic. Deci, când au analizat ADN-ul, oamenii de știință au descoperit că avea părul roșcat. Deoarece această culoare a părului nu era tipică pentru vechii egipteni din acea vreme, merită să presupunem că era semnificativ diferit ca aspect de compatrioții săi.

Conform credințelor religioase din acea vreme, se credea că această nuanță indica adepții cultului solar al lui Set. În ceea ce privește alte caracteristici ale mumiei lui Ramses al II-lea, studiile au arătat că acesta avea un nas „cârliat” și se distingea printr-o maxilară inferioară grea. De asemenea, s-a stabilit că suferea de artrită.

Inscripțiile hieroglifice de pe lenjeria care acoperă mumia faraonului conțin informații detaliate despre modul în care preoții au protejat mormântul regelui de tâlhari. Înregistrările indică faptul că Ramses II a fost îngropat inițial în mormântul KV7 din Valea Regilor. Dar apoi mumia lui a fost înlocuită și mutată într-o cameră de lângă mormântul reginei Inhapi. Trupul a fost apoi dus la mormântul preotului principal Pinujem al II-lea. Astăzi este păstrată mumia faraonului Egiptului Antic Muzeul Nationalîn Cairo.

Unele dintre cele mai frumoase monumente arhitecturale din Egipt, create de faraonul Egiptului Ramses al II-lea, au fost dedicate reginei Nefertari.

Este un fapt cunoscut că după moartea sa cel puțin zece faraoni i-au luat numele și au continuat linia dinastică. Cel mai faimos dintre ei a fost Ramses III.

Video Egiptul Antic Faraonul Ramses II

Printre regii și conducătorii lumii antice se remarcă câteva dintre cele mai mari figuri, depășind prin scara lor cadrul umanși erau considerați semizei. Unul dintre cei mai faimoși conducători care a demonstrat puterea divină în sine a fost Ramses II sau Grozav.

Ramses al II-lea era venerat ca un zeu. Și el, de fapt, s-a imortalizat în sute de monumente grandioase create în anii domniei sale.

Ramses al II-lea a fost unul dintre cei mai mari faraoni ai Egiptului Antic care a domnit în timpul dinastiei a XIX-a. A fost salutat drept „Ramses cel Mare” pentru domnia sa de succes și îndelungată asupra statului. Domnia sa s-a întins pe o perioadă de peste 90 de ani. Realizările sale au depășit ca scară toate rezultatele generațiilor anterioare și ale celor care au moștenit puterea.

Ramses II. Începutul domniei

În 1303-1290 î.Hr. e. - co-conducător al tatălui său Seti I. Urcând pe tron ​​în anul 1290 î.Hr. e., i-a subjugat complet pe preoții Tebei, punându-și în fruntea lor protejatul. În primii ani ai domniei sale unice, el a câștigat victorii asupra libienilor și șerdanilor (unul dintre așa-numitele „poporuri ale mării”), care au devenit o amenințare serioasă pentru Egipt la sfârșitul secolului al XIII-lea. î.Hr e.). Evenimentul central al domniei lui Ramses al II-lea a fost lupta dintre Egipt și regatul hitit pentru dominația în Orientul Mijlociu.

Originea divină a faraonului

Ramses al II-lea a înțeles că poate conta pe puterea dinastiei numai dacă el însuși îi dădea măreție divină. „Eu cobor din Tata”, spune discursul său către marii preoți și curteni, pe care le cioplise în piatră în mormântul tatălui său. „Atotputernicul Însuși mi-a dat viață și măreție.” El a fost cel care mi-a dat cercul pământului când eram încă în pântecele mamei mele.”
Faraonul Seti a ordonat să-i fie construit un templu funerar în Abydos. Când Ramses a vizitat Abydos după înmormântare, a descoperit că templul nu a fost niciodată finalizat și că deja începuse să se prăbușească undeva. Impresia pe care i-a făcut-o acest spectacol poate fi judecată după inscripția, care, printre altele, conține un întreg program de construcție și politică guvernamentală:

„Nu ar trebui fiul care îi urmează tatălui său să reînnoiască monumentele ridicate lui? - întreabă inscripția. „Am ridicat un nou monument din aur pentru tatăl meu. Am ordonat restaurarea templului lui. Ridică-ți fața, întoarce-ți privirea către Dumnezeul Soarelui, tatăl meu Seti, tu care acum ești unul dintre zei. Uite, am iubit numele tău, te protejez, căci am apărut popoarelor sub forma Zeului Soare.”

Astfel, Ramses a folosit templul lui Seti I pentru a-și promova esența divină. El a căutat în mod egal îndumnezeirea altor membri ai familiei sale.

La un moment dat, Seti, îngrijit de viitorul dinastiei, și-a ales personal trei soții și mai multe concubine pentru fiul său. Cea mai iubită soție a lui Ramses a fost Nefertari. Nicio altă regină nu este glorificată atât de des în inscripții. Când Ramses dădea audiență sau apărea oamenilor de pe balconul palatului, Nefertari era aproape invariabil lângă el.

Desene și reliefuri o înfățișează ca pe o frumusețe zveltă. Ea este „preferata zeiței Mut”, „marea soție a regelui”, „mama lui Dumnezeu”; Pe lângă aceste nume oficiale, există și altele - mai personale și mai tandre. Ramses îi spune „doamnă drăguță”, „față frumoasă”, „dragostea lui dulce”.

Războaie cu hitiții, bătălia de la Cades

În jurul anului 1286 î.Hr e. Ramses al II-lea face o călătorie în Fenicia și în jurul anului 1285 î.Hr. e. începe un război cu scopul de a captura orașul Kadesh din valea râului. Oronte și zonele adiacente din centrul Siriei. Retragerea regelui hitit Muwatallis, ale cărui forțe principale erau concentrate direct lângă Kadesh, la Alep (Alepul modern) i-a indus în eroare pe egipteni - la apropierea orașului, trupele lui Ramses al II-lea au fost lovite de un atac brusc din partea carelor hitite. În bătălia de două zile, egiptenii au fost salvați de la distrugere doar prin curajul personal al faraonului și întăririle sosite; Astfel, Kadesh nu a fost luat și, ca urmare, puterile au încheiat un armistițiu, după care Ramses al II-lea s-a retras în Egipt. De fapt, campania din 1285 î.Hr. e. s-a încheiat cu înfrângerea egiptenilor, deoarece niciuna dintre sarcinile sale nu a fost rezolvată.

În 1283 î.Hr. e. războiul se reia: Ramses al II-lea reușește să cuprindă orașul Dapur din sudul Siriei și o serie de orașe palestiniene. În 1280 î.Hr. e. Faraonul luptă în Fenicia și nordul Siriei; în 1279-70 î.Hr e. întărește puterea Egiptului asupra Palestinei și asupra teritoriului de dincolo de Iordan (regiunile biblice ale Edomului și Moabului). În jurul anului 1272 î.Hr e. Ramses al II-lea luptă în nordul Palestinei, unde construiește o fortăreață puternică lângă orașul Bet Shean. Războaiele lui Ramses al II-lea s-au purtat cu succese diferite, Egiptul fie a returnat teritorii sub conducerea sa, fie le-a pierdut din nou. Ramses al II-lea nu a reușit să învingă statul hitit, care a fost sursa de inspirație pentru lupta statelor mici din Siria-Palestina împotriva Egiptului.

Pace cu hitiții

În jurul anului 1269 î.Hr e. La inițiativa regelui hitit Hattusili al III-lea, Egiptul și hitiții au făcut pace. Egiptul a fost recunoscut ca având drepturi asupra Palestinei, a cea mai mare parte a Feniciei și a unei părți mai mici din sudul Siriei; toate teritoriile de la nord de ele erau considerate sfera de influență hitită. Părțile au convenit asupra neagresiunii, a unei alianțe militare și a extrădării reciproce a criminalilor și a dezertorilor. Tratatul, cunoscut în versiunile egiptene și cuneiforme (akkadiane), este cel mai vechi tratat de pace cunoscut, datând din 1256 î.Hr. e. a fost asigurată de căsătoria dintre deja de vârstă mijlocie Ramses al II-lea și prințesa hitita. Până atunci, hitiții înșiși se străduiau să rezolve relațiile cu Egiptul, temându-se de o amenințare din partea Asiriei în est și a popoarelor migratoare din Caucaz și Asia Mică în nord și vest.

Transferul de capital

Sub Ramses al II-lea s-au dezvoltat legături pașnice cu Orientul Mijlociu, al cărui centru a devenit noua capitală nou construită în estul Deltei Nilului - orașul Tanis, numit Per-Ramses (vechea „Casa a lui Ramses” egipteană), cu Cartierele asiatice și templele zeilor. Ramses al II-lea continuă politica începută de Akhenaton de a opune nordul țării Tebei cu influența sa preoție: centrul politic și economic al Egiptului sub el este Delta Nilului, dar Memphis, capitala predecesorilor săi, joacă și ea un rol semnificativ. .

Sub Ramses al II-lea, se construiește templele lui Amon din Teba și Osiris din Abydos; Un complex mortuar grandios, Ramesseum, este construit pe malul de vest al Nilului, vizavi de Teba. În Nubia, care sub Ramses al II-lea era subordonată ferm Egiptului, au fost construite temple în cinstea lui. Cel mai faimos dintre ele este templul de stâncă din Abu Simbel.

Numele Ramses a fost purtat de mulți faraoni din dinastiile a XIX-a și a XX-a, înseamnă „Ra l-a născut” (Ra-Messu). Ramses al II-lea a fost nepotul fondatorului dinastiei, Ramses I, și fiul lui Seti I. Urcând pe tronul regal în 1279 î.Hr., el s-a proclamat „fiul zeului soarelui Ra, un zeu întrupat în om”. Este interesant că, devenind fiul lui Amon-Ra, el nu a încetat să fie fiul lui Seti. Ramses al II-lea a domnit aproximativ 67 de ani și a murit foarte bătrân, lăsând în urmă peste 90 de fii și fiice.

https://youtu.be/v8QCtnUvd7Y

http://www.ice-nut.ru/egypt/egypt024.htm

http://www.piplz.ru/page.php?id=530

Ramses cel Mare este un faraon care a trăit în timpul așa-numitei ere ramesside. Este datată în secolele XIII-XI. î.Hr e. În acest timp, istoricii numără 18 faraoni. Ramses cel Mare este cel mai proeminent reprezentant al lor. Acesta este ceea ce va fi discutat în acest articol.

Predecesorii

Epoca ramessid este numită așadar nu după numele eroului articolului nostru, ci după numele predecesorului său, Ramses I. În 1292, acest faraon a urcat pe tron, dar nu a făcut nimic special, deoarece a domnit doar o perioadă. câțiva ani. A intrat în istorie doar ca conducătorul care a dat numele erei viitoare.

În jurul anului 1290 î.Hr., pe tron ​​a urcat fiul lui Ramses I, Seti I. Viitorul Ramses cel Mare a fost fiul său. Seti First a fost cel care a creat premisele pentru viitoarea prosperitate a țării.

În 1279, a urcat pe tron ​​Ramses cel Mare, a cărui biografie este plină de multe fapte interesante.

Un nou conducător

Toți faraonii Egiptului erau considerați mesageri ai puterilor superioare. Toți conducătorii au fost descriși și venerați aproximativ în același mod. Unele trăsături stilistice atunci când descriu un anumit faraon au fost adesea necesare doar pentru a nu le copia exact pe cele precedente. Noul faraon, poreclit mai târziu Cel Mare, era foarte tânăr. Cu toate acestea, din primele sale zile a devenit clar că acest domnitor va realiza multe. Ce mare lucru a făcut Ramses, al cărui al 13-lea fiu, Merneptah, i-a urmat după moartea sa?

După ce a urcat pe tron, noul conducător a ordonat imediat ca numele predecesorilor săi să fie ascunse pe toate statuile și monumentele. El a precizat că pentru poporul egiptean, conducătorul dinastiei a XIX-a ar trebui să fie singurul. În plus, s-a declarat alesul lui Amon - eroul invincibil, binefăcătorul divin al Egiptului, care avea să fuzioneze ulterior cu imaginea zeului Ra.

Politica externă

Ramses cel Mare a intrat în istoria Egiptului ca cuceritor - sub el, granițele s-au extins semnificativ: în sud până la granițele cu Sudanul, iar în est - cu Siria. Totuși, aici egiptenii i-au întâlnit pe hitiți, care și-au revendicat aceste teritorii. Un război pentru sfere de influență s-a dovedit a fi inevitabil.

Bătălia de la Kadesh (1312 î.Hr.)

Ramses cel Mare a luptat cu hitiții pentru o lungă perioadă de timp, dar lupta remarcabilă din apropierea orașului Kadesh din 1312 î.Hr. a intrat în istorie. e. - s-a încheiat la egalitate, dar după aceasta Egiptul a semnat un tratat de pace care a fost benefic pentru sine.

Bătălia de lângă orașul Kadesh a fost una dintre bătăliile grandioase la care au luat parte 5-6 mii de care de război. Nici Darius, conducătorul vastului imperiu persan, nu și-a putut permite atât de mult mai târziu.

Sursele istorice, precum „Poemul lui Pentaur”, le spun descendenților despre valoarea personală a faraonului însuși. El a acționat în fruntea unei avangarde de 2 mii de oameni și 400 de care - „armata lui Ra”. În apropiere a fost acoperit de „armata lui Ptah” în valoare de 4 mii de oameni și 800 de care, iar în rezervă era „armata lui Thoth” - 8 mii de oameni și 2 mii de care. Mercenarii cai arabi au acționat de partea lui Ramses.

Forțele erau inegale: numai garnizoana din Cades număra aproximativ 28 de mii de oameni. Hitiții aveau și o cavalerie uriașă - 5 mii de oameni.

Progresul bătăliei

Bătălia a avut loc pe teritoriul Siriei, care era controlat de hitiți. Ramses, crezând pe nomazii beduini care l-au înșelat, și-a împărțit forțele și a mers înainte cu o forță mai mică, învingând forța mică de lângă Alep. Între timp, hitiții cu o armată uriașă au atacat principalele forțe ale egiptenilor pe care le părăsise Ramses și le-au învins. Cronicile menționează că aproape toată armata Egiptului a fost distrusă, chiar și copiii faraonului au murit. După aceasta, hitiții l-au înconjurat pe Ramses.

Monumentele literare spun că Ramses însuși a luptat singur împotriva a 30 de care hitiți și a 40 de siriene, a fost rănit, dar s-a întors către zeul Ra. Ra l-a auzit pe faraon și i-a pedepsit pe dușmani cu o rază care emana din capul lui Ramses. Dușmanii au fugit îngroziți. Legenda nu este departe de adevăr: faraonul însuși a participat personal la luptă, înarmat cu un arc și a exterminat oameni pe care de război de la distanță. Hitiții nu s-au putut apropia, deoarece au fost distruși la periferie.

Sensul bătăliei de la Cades, tratatul de pace cu hitiții

Bătălia de la Kadesh a intrat în istorie ca ultima bătălie din epoca bronzului. Hitiții începuseră deja să folosească fierul, ceea ce și-a arătat eficiența în luptă. Producția sa a fost un secret de stat. Hitiții aveau care puternice cu trei războinici la bord, ceea ce le-a sporit puterea de luptă. Carele egiptenilor erau mai ușoare și mai manevrabile; Cu toate acestea, căruțele egiptene aveau un avantaj imens: războinicii cu arcuri mari stăteau pe ele. Oamenii de știință cred că prezența detașamentelor puternice de lăncieri în armata egipteană, pe care hitiții nu le aveau, l-a salvat pe Ramses. De asemenea, folosirea arcurilor și săgeților pe care a provocat panică în rândul inamicului, multe dintre căruțele lor pur și simplu nu au ajuns, în timp ce restul s-au întors îngroziți. Dar încă mai rămăsese infanterie. După ce au ridicat un zid asemănător unei falange, egiptenii au reușit să facă față și aici forțelor inamice superioare.

După ce a suferit pierderi uriașe, armata faraonului a rămas încă pe câmpul de luptă, iar hitiții s-au retras, în ciuda superiorității lor. Cu toate acestea, cel mai important lucru nu a fost atins: orașul Kadesh din Siria a rămas cu inamicul, Ramses nu a putut să-l ia.

După un atac nereușit asupra orașului, împăratul hitit Muwattali a dat în judecată pentru pace. Ambele părți au considerat bătălia de la Kades o victorie. Interesul istoricilor pentru ea se datorează faptului că a fost prima bătălie care a fost menționată de ambele părți. Pe baza acestor date, se poate aprecia fiabilitatea surselor scrise.

Primul act diplomatic din istorie

Tratatul dintre Ramses și Muwattali a fost și primul tratat juridic internațional. În ea, conducătorul hitit s-a recunoscut ca subiect oficial al Egiptului.

Victoria de la Kadesh a jucat indirect un rol uriaș pentru viitorul întregii omeniri: fără această victorie, uniunea tribală a evreilor nu ar fi apărut. Israelul s-a format ulterior pe pământurile hitite.

Construcția capitalei

Domnia lui Ramses cel Mare nu este doar despre succese militare majore pe arena internațională, ci și despre dezvoltarea internă. Una dintre faptele remarcabile ale faraonului a fost construirea unui nou oraș - Per-Ramses. Istoricii credeau că locul nu a fost ales întâmplător: acest loc era capitala vechilor hiksoși, care înrobiseră strămoșii egiptenilor. În acest fel, faraonul și-a arătat nu doar independența, ci și numeroasele sale victorii. Unii susțin că construcția orașului a început cu Seti I, dar a fost finalizată de Ramses.

Orașul avea clădiri dreptunghiulare uriașe, iar piciorul unei statui a faraonului însuși a fost găsit. Orașul avea ateliere de sticlă, fiind confirmată și existența unei arhive a lui Ramses cel Mare.

Ramses cel Mare și Moise

Multă vreme, istoricii l-au considerat pe Moise și întreaga sa legendă ca fiind ficțiune, dar surse independente confirmă existența lui reală.

Au fost făcute multe filme, s-au scris cărți și s-au creat legende despre Moise și campania sa de patruzeci de ani. Acest subiect este atins puțin în lucrări precum „Ramses: Marele Faraon" - un film despre remarcabilul conducător al Egiptului.

Potrivit legendei biblice, Moise a fost salvat în desișurile de pe malul râului, deoarece toți copiii evrei erau uciși. Se presupune că faraonul se temea că unul dintre ei ar putea prelua puterea. Moise a fost apoi ridicat de unul dintre angajații palatului și a fost la tribunal. Cercetătorii sunt înclinați să creadă că evreii au populat cu adevărat rapid țara, ceea ce a insuflat frică în oameni și rege. Prin urmare, domnitorul a ordonat uciderea nou-născuților pentru a opri măcar puțin creșterea populației evreiești. De asemenea, era imposibil să-i alungi din țară: printre ei erau mulți oameni talentați de care Egiptul avea nevoie.

Există o legendă larg răspândită conform căreia micul Moise a luat coroana de la faraonul Ramses cel Mare și i-a pus-o pe cap. Egiptenii sunt un popor superstițios: conducătorul a văzut imediat acest lucru ca pe un semn de prevestire. Fiica faraonului și-a crescut de fapt fiul adoptiv. Poate că l-a adoptat pe micul Moise, pe care tatăl său l-a abandonat. Povestea copilului găsit este o legendă care îl leagă pe Moise de evrei, deoarece pentru o poveste frumoasă despre marea campanie era nevoie de o persoană din propriul trib, dar care era cunoscută la curte. Oricum ar fi, secretele lui Ramses cel Mare bântuie mulți egiptologi și istorici.

Realizările Marelui Faraon

Deci, ce grozav a făcut Ramses II? Are multe realizări:

EGIPT

Ramses al II-lea cel Mare - Faraonul Egiptului Antic, care a domnit aproximativ între 1289 - 1222. î.Hr e., din dinastia a XIX-a. Fiul lui Seti I.

Capul statuii lui Ramses al II-lea din Templul Luxor. Egipt

Unul dintre cei mai mari faraoni ai Egiptului Antic. I s-a acordat predominant titlul onorific A-nakhtu, adică „Câștigător”. Monumentele și papirusurile îl numesc adesea prin porecla populară Sesu sau Sessu. Acesta este, fără îndoială, același nume care este menționat în tradiția lui Manetho astfel: „Setosis, care este numit și Ramses”. În rândul grecilor, acest nume s-a transformat în Sesostris, eroul și cuceritorul mondial al poveștilor legendare. Numărul monumentelor sale diferite grade conservarea în Egipt și Nubia este extrem de ridicată.

Ramses II în copilărie

Urcarea la tron

Ramses al II-lea a urcat pe tron ​​în a 27-a zi a celei de-a treia luni din sezonul lui Shemu (adică Seceta). Tânărul rege avea aproximativ douăzeci de ani în acest moment. În ciuda cantitate uriașă monumente și documente care poartă numele lui Ramses al II-lea, istoria domniei sale de peste 66 de ani este acoperită în surse destul de inegal. Documente datate există pentru fiecare an al domniei sale, dar sunt extrem de neregulate, de la monumente religioase până la vase cu miere din Deir el-Medina.

Ramses II

Victorie asupra nubienilor și libienilor

Schimbarea faraonilor ar putea, ca și în vremurile anterioare, să trezească speranțe în rândul popoarelor asuprite pentru revolte de succes. Încă din primele luni ale domniei lui Ramses, s-a păstrat o imagine a aducerii captivilor canaaniți la faraon, dar este oarecum convențională. Dar răscoala din Nubia a fost aparent atât de semnificativă încât a fost necesară prezența personală a faraonului pentru a o suprima. Țara a fost liniștită. În timpul acestei campanii, 7 mii de oameni au fost uciși doar în regiunea slab populată Irem. Guvernatorul lui Ramses din Nubia a putut să-i dea un tribut bogat în primele luni ale domniei sale și a fost binecuvântat pentru aceasta cu recompense și favoare regală. Este posibil ca chiar la începutul domniei sale, Ramses să fi avut de-a face și cu libienii. În orice caz, s-a păstrat o imagine a triumfului său asupra vecinului său din vest, datând din primele luni ale domniei sale.

Înfrângerea Sherdanilor

Cel mai târziu în al 2-lea an al domniei sale, Ramses i-a învins pe Sherdani - reprezentanți ai unuia dintre „poporurile mării” (se crede că au stabilit ulterior insula Sardinia). Inscripțiile egiptene vorbesc despre navele inamice și despre înfrângerea lor în timpul somnului. De aici putem concluziona că problema s-a petrecut pe mare sau pe unul dintre brațele Nilului și că războinicii Sherdani au fost luați prin surprindere de egipteni. Sherdanii capturați au fost incluși în rândurile armatei egiptene. Se pare că s-au simțit destul de confortabil în slujba faraonului, deoarece imaginile ulterioare îi arată luptând în Siria și Palestina în primele rânduri ale războinicilor lui Ramses.

Succes în afacerile interne

Anumite succese au fost obținute în afacerile interne. În toamna anului I al domniei sale, în locul vacant al primului preot al lui Amon, Ramses și-a instalat credinciosul Nebunenef (Nib-unanaf), care ocupase anterior postul de prim preot al zeului Tini Onuris (An -Hara). În al treilea an al domniei lui Ramses, la o adâncime de numai 6 metri, s-a găsit în sfârșit apă în minele de aur din Wadi Alaki, ceea ce a crescut semnificativ producția de aur de acolo.

Război cu hitiții

Prima călătorie

După ce a întărit astfel statul, Ramses a început să se pregătească pentru un mare război cu hitiții. Întrucât Ramses s-a referit la campania care s-a încheiat cu bătălia de la Kadesh în al 5-lea an ca fiind o „a doua expediție”, se poate presupune că stela ridicată în al 4-lea an la Nahr el-Kelb, la nord de Beirut, este o amintire a prima campanie. În ciuda faptului că aproape întregul text este pierdut, imaginea lui Ra-Horakhty întinzându-și mâna către rege care conduce captivul sugerează un fel de eveniment militar. Se pare că, în al 4-lea an al domniei sale, Ramses a întreprins prima sa campanie în Asia de Vest, menită să supună coastele maritime ale Palestinei și Feniciei, ca o condiție prealabilă necesară pentru continuarea luptei cu succes împotriva hitiților. În timpul acestei campanii, Ramses a luat orașul Berith și a ajuns la râul Eleutheros (El Kebira, „Râul câinilor”), unde și-a ridicat stela memorială. Faptul că Nahr el-Kelb se află pe teritoriul ocupat de triburile Amurru indică probabil subordonarea regelui Amurru Benteshin față de autoritățile egiptene. Acest lucru s-a întâmplat, în primul rând, din cauza intensificării raidurilor hitiților, în timp ce prezența egipteană garanta cel puțin un fel de calm. Acest eveniment a devenit motivul declarației de război între Ramses al II-lea și regele hitit Muwatalli: acest lucru reiese destul de clar din textul tratatului semnat de Shaushmuya, fiul lui Benteshin și Tudhaliya, fiul lui Muwatalli.

Un mesager secret a trimis o scrisoare de la un agent hitit care opera în Egipt către regele hitit Muwatallah. Raportul spunea că tânărul faraon Ramses al II-lea își pregătea armata pentru o campanie împotriva hitiților. Acest mesaj a fost o surpriză: Ramses fusese pe tron ​​doar de cinci ani. La consiliul regal, Muwatalli și-a schițat planul: să atragă armata lui Ramses într-o capcană și să-i învingă pe egipteni. Mobilizând țara, Muwatatalli le-a ordonat cetățenilor și aliaților săi să adune trupe și să le mute la punctul de adunare, orașul Kadesh de pe râul Orontes. Din punct de vedere militar, Kadesh era convenabil: situat pe un deal, domina valea râului. Era posibil să se observe mișcările inamicului de la distanță neobservată. Acolo treceau rute comerciale și drumuri strategice, de aici rutele mergeau spre nordul Siriei și țărmurile Mării Mediterane.

Bătălia de la Kadesh

armata egipteană

În primăvara celui de-al 5-lea an al domniei sale, Ramses, după ce a adunat o armată de peste 20 de mii, a pornit din cetatea de graniță a Chiluului într-o a doua campanie. După 29 de zile, socotind din ziua plecării din Chilu, patru formațiuni militare ale egiptenilor, numite după Amon, Ra, Ptah și Set, fiecare având aproximativ 5 mii de războinici, și-au așezat tabăra la o distanță de un marș de Kadesh. . Una dintre formațiuni, numită „bine făcut” (nearim) în canaanit și compusă de faraon, aparent dintre cei mai aleși războinici, fusese trimisă chiar mai devreme de-a lungul coastei mării, pentru reunificarea ulterioară cu forțele principale de la Kadesh. A doua zi, dimineața, o armată de mii de egipteni a început să traverseze Orontes la Shabtun (cunoscut mai târziu de evrei drept Ribla). Induși în eroare de spionii hitiți trimiși în tabăra egipteană, care au asigurat că hitiții s-au retras mult spre nord, la Alep, Ramses cu un detașament de „Amon” care trecuse deja, fără să aștepte ca restul armatei să treacă, s-a mutat. la Kadesh.

armata hitită

Lista lui Ramses al II-lea numește următoarele triburi aliate hitiților:

pedazieni - locuitori din Mysia Troyadskaya (la sud de Troia); dardanii; oamenii din sud-vestul Anatoliei; oameni din Caria; oameni din Licia; oameni din țara Arzawa din sud-vestul Anatoliei.

În nord, pe un mic promontoriu la confluența râului Orontes cu afluentul său stâng, s-au îngrămădit crenelurile și turnurile lui Kadesh. Și în câmpia de peste râu, la nord-est de cetate, ascunsă de oraș, întreaga armată a regatului hitit și aliații săi stăteau în plină pregătire pentru luptă. Potrivit surselor egiptene, armata hitită era formată din 3.500 de care cu câte trei războinici și 17.000 de infanterie. Numărul total de războinici a fost de aproximativ 28 de mii. Dar armata hitită era extrem de amestecată și în mare parte mercenară. Pe lângă războinicii hitiți, aproape toate regatele anatoliene și siriene au fost reprezentate în ea: Arzawa, Lucca, Kizzuwatna, Aravanna, Eufrat Siria, Karchemish, Halab, Ugarit, Nukhashshe, Kadesh, triburile nomade și așa mai departe. Fiecare dintre acești aliați diverși a intrat sub comanda conducătorilor lor și, prin urmare, i-a fost extrem de dificil pentru Muwatalli să controleze întreaga mulțime. Regele Hatti Muwatalli avea toate motivele să evite să lupte cu egiptenii în luptă deschisă. Era greu de sperat să învinge armata egipteană, unită, instruită și condusă de o singură voință, în luptă deschisă cu asemenea hoarde. Lupta de șaisprezece ani care a urmat a văzut trupele Hatti evitând bătăliile pe câmp deschis și s-au așezat mai mult în fortărețele siriene. În orice caz, niciunul dintre nenumăratele monumente ale lui Ramses al II-lea nu arată o singură bătălie majoră cu regatul Hatti în afara zidurilor orașului după bătălia de la Kadesh. Dar însăși bătălia de la Kades demonstrează că hitiții se bazau mai mult pe înșelăciune și surprinderea unui atac decât pe forța lor militară.

Luptă

Etapa finală a bătăliei de la Kadesh. Armata învinsă de șoferi hitiți încearcă să traverseze apele furtunoase ale Orontelor. Infanteriștii hitiți care nu au participat la luptă se grăbesc să-i salveze pe tovarășii lor înecați. Războinicii regelui din Alep încearcă să-și reînvie conducătorul înecat, întorcându-l cu susul în jos și scuturând apa din el. Relief pe zidul Ramesseum

După ce a trecut Orontes, formațiunea „Ra” nu a așteptat unitățile „Ptah” și „Set”, care nici măcar nu se apropiaseră de vad, și s-a îndreptat spre nord pentru a-l întâlni pe faraon. Între timp, la sud de Cades, ferit de vederea egiptenilor, cea mai mare parte a armatei de care a inamicului era concentrată. Trecerea carelor sale peste Orontes a fost evident efectuată în avans și a trecut neobservată de egipteni. Formația „Ra”, în ordine de marș, nepregătită de luptă, a fost atacată de carele inamice, și a fost împrăștiată cu viteza fulgerului, iar carele au căzut pe formațiunea „Amon”, care era angajată în amenajarea taberei. Unii dintre soldații egipteni au fugit, iar unii, împreună cu faraonul, au fost înconjurați. Egiptenii au suferit pierderi uriașe. Ramses a reușit să-și adună garda în jurul lui și să ia o apărare perimetrală. Ramses a fost salvat de la o înfrângere inevitabilă doar prin faptul că infanteriei hitiți nu au putut traversa apele furtunoase ale Orontelor și nu a venit în ajutorul carelor lor. Un accident fericit - apariția neașteptată a unui alt detașament de egipteni pe câmpul de luptă, același care mergea pe malul mării, a îndreptat oarecum situația, iar egiptenii au putut rezista până seara, când detașamentul „Păsări” s-a apropiat. Kadesh. Hitiții au fost nevoiți să se retragă dincolo de Orontes, primind, la rândul lor, pagube în timp ce traversau râul. În această bătălie, doi frați ai regelui hitit Muwatalli, mai mulți lideri militari și mulți alți hitiți nobili și aliații lor au murit. A doua zi, dimineața, Ramses a atacat din nou armata hitită, dar nici în această bătălie nu a fost posibil să spargă inamicul. În orice caz, nici o singură sursă nu spune că faraonul a luat stăpânire pe Kadesh. Oponenții fără sânge au fost în mod clar incapabili să se învingă unul pe celălalt. Regele hitit Muwatalli i-a oferit faraonului un armistițiu, care i-a oferit lui Ramses ocazia să se retragă cu onoare și să se întoarcă în siguranță în Egipt.

Regele hitit și-a continuat cu succes acțiunile cu scopul de a subjuga Amurru și, ca urmare, l-a îndepărtat pe conducătorul Benteshin. Hitiții s-au mutat chiar mai spre sud și au capturat țara Ube (adică oaza Damascului), aparținând anterior Egiptului.

Războiul a continuat. Timp de zece ani, luptele au avut loc pe câmpiile din Siria și Palestina. Când regele Muwatalli a murit, el a fost succedat de fratele său, Hattusili III. În acest moment, regatul hitit se afla într-o situație dificilă: triburile de munte atacau din nord, Asiria a început un război dinspre est.

Surse despre bătălia de la Kadesh

Bătălia de la Kadesh l-a impresionat foarte mult pe Ramses al II-lea, care a ordonat ca povestea acestui eveniment și „ilustrările” panoramice grandioase ale acestuia să fie reproduse pe pereții multor complexe de temple, inclusiv Abydos, Karnak, Luxor, Ramesseum și Abu Simbel. Principalele surse care povestesc despre ceea ce sa întâmplat sunt trei texte diferite: o poveste lungă și detaliată cu digresiuni lirice incluse - așa-numita „Poemul lui Pentaur”; o nuvelă dedicată evenimentelor bătăliei în sine - „Report” și comentarii asupra compozițiilor în relief. Mai multe documente hitite menționează și Bătălia de la Cades.

Captura lui Dapur

Captura lui Dapur. Relief pe zidul Ramesseum

Sursele referitoare la continuarea războiului cu hitiții sunt foarte rare, iar ordinea evenimentelor nu este pe deplin de încredere. Războaiele din Asia pe care Ramses al II-lea le-a purtat după al 5-lea an al domniei sale au fost cauzate în primul rând de noua întărire a regatului hitit, ostilitatea nordului sirian și pierderea lui Amurru. În al 8-lea an al domniei sale, Ramses a invadat din nou Asia de Vest. Rezultatul acestei campanii a fost capturarea lui Dapur. Cu ajutorul fiilor săi, Ramses a asediat și a luat această fortăreață importantă din punct de vedere strategic. Ramses a considerat capturarea lui Dapur, înfățișată pe pereții Ramesseum, ca fiind una dintre faptele sale cele mai glorioase. El a dat acestei isprăvi locul doi după „victoria” de la Kadesh. Dapur, situat conform textelor egiptene „în țara Amur, în regiunea orașului Tunipa”, probabil că până atunci intrase deja în Imperiul Hitit, deoarece unele surse vorbesc despre locația sa în același timp „în țară. lui Hatti.” Ca de obicei, atacul a fost precedat de o bătălie pe câmpia de sub cetate, iar în curând ea însăși a fost luată, iar un reprezentant al regelui Hatti a ieșit la Ramses, conducând vițelul destinat ca dar faraonului, însoțit de femei care cărau vase și coșuri cu pâine.

Înfrângerea Siriei și a Feniciei

Pe vremea lui Ramses al II-lea artă militară Egiptenii au mers mult înainte în comparație cu timpul metodelor lente ale lui Thutmose al III-lea, care a fondat „puterea mondială egipteană” cu două secole mai devreme. A preferat să înfometeze orașele fortificate și adesea, nereușind să-și atingă scopul, a devastat grădinile și câmpurile din jur, într-o furie neputincioasă. Dimpotrivă, războaiele lui Ramses al II-lea s-au transformat într-o continuă capturare a cetăților mari și mici prin atac. Având în vedere situația dificilă în care se aflau egiptenii în Siria-Palestina, faraonul nu putea pierde timpul într-un asediu îndelungat. O listă a orașelor „capturate de Majestatea Sa” din Asia este păstrată pe zidul Ramesseum. Multe toponime sunt prost conservate, unele încă nu au fost localizate. În țara Kede, situată probabil la periferia Anatoliei, a fost luat un oraș fortificat cu un magnific palat princiar. Se pare că, în același timp, Acre de pe coasta feniciene, Ienoam la granița cu sudul Libanului și alte orașe din nordul Palestinei, menționate și ele în lista Ramesseum, au fost luate și jefuite. Deși niciunul dintre documente nu vorbește despre capturarea lui Cades, din moment ce Ramses a făcut cuceriri departe la nordul acestui oraș, acesta din urmă a fost, fără îndoială, capturat de egipteni. Ramses a luat și orașul Tunip, unde și-a ridicat propria statuie. Dar când Ramses s-a întors în Egipt, hitiții au ocupat din nou Tunip, iar în al 10-lea an al domniei sale, Ramses a fost din nou forțat să ia acest oraș. Mai mult, în timpul acesteia, i s-a întâmplat din nou vreo întâmplare; Ramses, dintr-un motiv oarecare, a trebuit chiar să lupte fără armură, dar informațiile despre această ispravă, din păcate, sunt prea fragmentare pentru a-ți face o idee exactă a ceea ce sa întâmplat cu el. Acest eveniment este menționat în textul unei stele din valea Nahr el-Kelb.

Continuarea ostilităților

Aparent, în timpul perioadei de luptă a lui Ramses în Siria sau ceva mai târziu, au avut loc unele tulburări în Palestina. O scenă nedatată de la Karnak înfățișează subjugarea orașului Ascalon. În al 18-lea an, Ramesses a condus operațiuni militare în zona orașului Beit Sheana. Între anii 11 și 20 de domnie, Ramses a fost ocupat să consolideze stăpânirea egipteană în Palestina. Pe zidurile Luxorului, Karnak și Abydos sunt înfățișate campanii militare nedatate. Reliefurile de la Luxor menționează o campanie militară în regiunea Moab; De asemenea, se știe că Ramses a luptat cu triburile Shasu din sudul Mării Moarte, în zona Seir, redenumită mai târziu Edom. La est de lacul Ghenesaret, Ramses a pus o lespede pentru a comemora vizita sa în zonă. Lista Ramesseum menționează Beth Anat, Kanah și Merom, orașe pe care tradiția biblică le plasează în Galileea. Inscripțiile lui Ramses susțin că a cucerit Naharina (regiunea Eufratului), Rechena de Jos (Nordul Siriei), Arvad, Keftiu (insula Cipru), Qatna. Cu toate acestea, în ciuda numărului mare de victorii, puterea „mondială” a lui Thutmose al III-lea nu a fost complet restaurată: în toate eforturile sale, Ramses a fost împiedicat de regatul Hatti, fiind sprijinul micilor prinți din Siria-Palestina. În cele din urmă, nordul Siriei și chiar regatul Amurru au rămas cu regatul Hatti. Doar în zona de coastă, conform surselor egiptene, posesiunile faraonului au ajuns cel puțin până la Simira.

Tratat de pace între Egipt și Regatul Hitit

Odată cu moartea lui Muwatalli, care a avut loc probabil în al 10-lea an al domniei lui Ramses al II-lea, climatul relațiilor dintre Egipt și Hatti s-a încălzit considerabil. Fiul lui Muwatalli, Urhi-Teshub, a moștenit tronul sub numele de Mursili al III-lea, dar a fost în curând destituit de unchiul său Hattusili al III-lea, care a făcut pace cu Egiptul. Este posibil ca reconcilierea rivalilor să fi fost treptat facilitată de formarea unei puternice puteri asiriene și de temerile asociate.
La începutul iernii anului 21 al domniei lui Ramses al II-lea, ambasadorul Hattusili, însoțit de un traducător egiptean, a sosit în capitala faraonului Per-Ramesses și i-a prezentat regelui egiptean, în numele stăpânului său, cu o tăbliță de argint cu textul cuneiform al tratatului, certificată prin sigilii care îi înfățișează pe regele și regina din Hatti în îmbrățișarea zeităților lor. Tratatul a fost tradus în egipteană și ulterior imortalizat pe zidurile din Karnak și Ramesseum. Textul tratatului pe care faraonul l-a trimis lui Hattusili în schimbul tăbliței sale era și el cuneiform, întocmit în limba akkadiană internațională de atunci. Fragmente din ea sunt păstrate în arhiva Boğazköy. Practic, tratatul avea drept scop asigurarea inviolabilității reciproce a posesiunilor și acordarea de asistență, infanterie și care, în cazul unui atac asupra uneia dintre părțile contractante sau al unei revolte a supușilor. Ambele părți s-au angajat să predea dezertorii. Acesta a fost primul acord oficial oficial din istoria lumii care a supraviețuit până în zilele noastre.
Fie ca urmare a semnarii acestui tratat, fie din cauza deteriorarii sanatatii, perioada campaniilor militare active ale lui Ramses al II-lea a luat sfarsit. A început timpul corespondenței diplomatice active între cele două țări. Mesaje de la Ramses al II-lea, familia sa și vizirul Paser, adresate regelui Hattusili al III-lea și soției sale Puduhepa, au fost descoperite în arhiva Boghazkey. Medicii egipteni erau adesea trimiși la curtea hitită.

Căsătoria lui Ramses cu prințesele hitite

Consecința tratatului, la treisprezece ani de la semnarea sa, în al 34-lea an al domniei faraonului egiptean, a fost căsătoria lui Ramses al II-lea și fiica cea mare a lui Hattusili, care a luat numele egiptean Maathornefrura. Maatnefrura (Ma-nafru-Ria, „Văzând frumusețea Soarelui”, adică faraonul). Prințesa a devenit nu una dintre soțiile minore ale regelui, așa cum se întâmpla de obicei cu străinii la curtea egipteană, ci „marea” soție a faraonului. Întâlnirea viitoarei regine a fost aranjată foarte solemn. Prințesa era însoțită de războinicii tatălui ei. În fața ei erau cărați mult argint, aur și aramă, sclavi și cai întinși „la nesfârșit”, se mutau turme întregi de tauri, capre și oi. Din partea egipteană, prințesa a fost însoțită de „fiul regal al lui Kush”. Fiica regelui lui Hatti „a fost adusă înaintea maiestății sale și ea a plăcut maiestății sale”. Pe reliefurile stelei de la Abu Simbel care relatează acest eveniment, Hattusili III este înfățișat însoțindu-și fiica în Egipt; într-adevăr, în arhiva lui Boghazkoy a fost descoperită o scrisoare de la Ramses al II-lea prin care îl invita pe socrul său să viziteze Egiptul, dar nu se știe cu siguranță dacă o astfel de călătorie a fost efectuată. A doua fiică a lui Hattusilis III a devenit și soția lui Ramses. Data exactă a acestei căsătorii este necunoscută, dar s-a întâmplat cu puțin timp înainte de moartea regelui hitit, aproximativ în anul 42 al domniei lui Ramses al II-lea.

Extinderea comerțului mondial

Pacea dintre Egipt și Asia a durat mai bine de un secol, provocând o „explozie” a activității comerciale în regiune. Pentru multe orașe, cum ar fi Ugarit, această eră a devenit o perioadă de creștere fără precedent și de consolidare a prosperității economice. De atunci, relațiile dintre Egipt și Asia au suferit modificări calitative. Dacă participanții anteriori la campaniile militare egiptene s-au întors pe malurile Nilului cu pradă, acum unii dintre ei rămân să locuiască în multe orașe sirio-palestiniene. În orice caz, o populație similară a fost înregistrată sub Ramses al III-lea (dinastia a XX-a).

Activitati de constructii

Fondarea lui Per Ramses

Ramesses se caracterizează prin activități de construcții extrem de ample. Războiul cu hitiții l-a determinat pe Ramses să-și mute reședința în partea de nord-est a Deltei, posibil pe locul fostei capitale a hicsilor, Avaris, orașul Per-Ramesses (numele complet Pi-Ria-mase-sa-). Mai-Amana, „Casa lui Ramses, iubită de Amon”). Per-Ramesses s-a transformat într-un oraș mare și prosper, cu un templu magnific. Deasupra pilonilor uriași ai acestui templu se înălța colosul monolitic al lui Ramses din granit, înalt de peste 27 m și cântărind 900 de tone. Acest colos a fost vizibil pe mulți kilometri din câmpia plată din jurul Deltei.
Wadi Tumilat, prin care Canalul Nilului trecea probabil deja spre est, până la Lacurile Amare, constituind o cale naturală de comunicație între Egipt și Asia, a făcut și obiectul unei îngrijiri atente din partea lui Ramses. Faraonul a construit pe el, la jumătatea drumului spre Istmul Suez, „curtea de depozitare” a lui Piteom sau „Casa lui Atum”. La capătul vestic al Wadi Tumilat a continuat construcția orașului fondat de tatăl său, cunoscut sub numele de Tel el Yehudiyeh și situat chiar la nord de Heliopolis. Ramses a construit temple în Memphis, din care au supraviețuit doar mici rămășițe; clădiri din Heliopolis, din care nu a mai rămas nimic. Ramses a construit și în Abydos, unde a finalizat magnificul templu al tatălui său, dar nu a fost mulțumit de asta și și-a ridicat propriul templu funerar nu departe de templul lui Seti. Ramses a ordonat să fie construit un alt templu memorial la Teba. Acest templu (așa-numitul Ramesseum), construit de arhitectul Penra, era înconjurat de un zid de cărămidă, în interiorul căruia se aflau magazii, anexe și locuințe pentru o întreagă armată de preoți și slujitori. Statuia monolitică de granit din fața pilonilor Ramesseum, deși puțin mai mică decât în ​​Per-Ramses, cântărea 1000 de tone. Ramses a extins Templul Luxor, adăugând o curte vastă și stâlpi. De asemenea, a finalizat colosala Sala Hipostilă a Templului Karnak, cea mai mare clădire ca mărime, atât din antichitate, cât și din lumea nouă. Acest palat ocupa o suprafață de 5000 de metri pătrați. m. Cele douăsprezece coloane de pe laturile pasajului din mijloc al Sălii Hipostile aveau o înălțime de 21 m, iar împreună cu vârfurile (arhitravele) și traversele care se sprijineau pe ele - 24 de m în vârful unei astfel de coloane fi cazat. Restul de 126 de coloane, situate pe 7 rânduri pe fiecare parte a culoarului din mijloc, aveau o înălțime de 13 m.
În Nubia, în Abu Simbel, un templu uriaș peșteră a fost săpat într-o stâncă abruptă. Intrarea în acest templu, sculptată sub forma unui pilon, a fost decorată cu 4 statui de douăzeci de metri ale lui Ramses, întruchipând ideea de a glorifica puterea faraonului. În apropiere a fost sculptat un templu peșteră, dedicat soției sale, regina Nefertari (epoca Naft).
Cu toate acestea, în timpul construcției, Ramses a distrus monumentele antice ale țării. Astfel, clădirile regelui Teti (dinastia a VI-a) au servit drept material pentru templul lui Ramses din Memphis. El a jefuit piramida lui Senwosret al II-lea de la El Lahun, a distrus piața pavată din jurul ei și a zdrobit în bucăți structurile magnifice care se aflau în această piață, cu scopul de a obține material pentru propriul său templu de la Heracleopolis. În Deltă, a folosit monumentele Regatului Mijlociu cu egală lipsă de ceremonie. Pentru a obține spațiul necesar extinderii Templului Luxor, Ramses a dărâmat capela rafinată de granit a lui Thutmose al III-lea și a folosit materialele obținute în acest fel.
Războaiele și sumele uriașe de bani cheltuite pentru construcția și întreținerea templelor au ruinat oamenii muncitori, îmbogățind nobilimea și preoții. Săracii au devenit înrobiți, păturile mijlocii și-au pierdut treptat independența economică. Ramses a fost nevoit să recurgă la ajutorul mercenarilor, ceea ce a slăbit potențialul militar al țării.

soțiile lui Ramses

Dimensiunea mare a familiei lui Ramses al II-lea este binecunoscută. Pe lângă nenumăratele concubine ale haremului, patru dintre soții legali ai acestuia, sunt cunoscuți cel puțin 111 fii și 67 fiice.
Prima soție legală a tânărului Ramses al II-lea a fost faimoasa frumusețe Nefertari, care era considerată regină, așa cum o dovedește inscripția din mormântul preotului Amun Nebunenef, aflat deja în primul an al domniei independente a soțului ei. În mod surprinzător, nu se știe aproape nimic despre originea reginei.

Statuia lui Ramses al II-lea. Muzeul din Torino.

În timpul domniei sale lungi, considerată pe bună dreptate una dintre epocile celei mai înalte înfloriri ale civilizației egiptene, au fost create un număr imens de complexe de temple și opere de artă monumentale, inclusiv templele unice din stâncă din Nubia - în Abu Simbel, Wadi es-Sebua, Vestul Amara, Bet el-Wali, Derre, Gerf Hussein, Anibe, Kaveh, Buhen și Gebel Barkale. Programul de construcție al regelui în Egipt însuși este și mai izbitor în domeniul său: mai multe temple și coloși celebri din Memphis; curtea și primul pilon colosal al templului de la Luxor, decorat cu coloși regali și obeliscuri; Ramesseum este un complex mortuar de pe malul de vest al Nilului în Teba; templul de la Abydos, finalizarea construcției și decorarea sălii ipostile grandioase a templului lui Amon-Ra de la Karnak. În plus, monumente ale lui Ramses II sunt înregistrate în Edfu, Armant, Akhmim, Heliopolis, Bubastis, Athribis, Heracleopolis. Sub Ramses al II-lea, o parte din templul zeiței Hathor a fost construită la Serabit el-Khadim din Sinai. În general, Ramses al II-lea a construit multe statui și temple în cinstea sa în diferite părți ale Egiptului. Cele mai mari până în prezent sunt două statui de 20 de metri ale unui Ramses al II-lea așezat în Abu Simbel, în sudul țării.
„Stelele de căsătorie” ale lui Ramses al II-lea care au supraviețuit până în zilele noastre mărturisesc nu numai întărirea bunelor relații dintre puteri, ci și cele două căsătorii ale lui Ramses al II-lea și prințesele hitite, dintre care una a ocupat un loc foarte înalt la curte și a primit numele egiptean Maathornefrura.
Prima soție principală a lui Ramses al II-lea a fost faimoasa frumusețe Nefertari Merenmut, căreia i-a fost dedicat un mic templu din Abu Simbel; După moartea prematură a reginei, îngropată într-un mormânt unic de frumos din Valea Reginelor (QV66), fiica ei cea mare, Prințesa Meritamon, i-a luat locul. Dintre celelalte soții ale regelui, cele mai cunoscute sunt regina Isitnofret I, fiica ei Bent-Anat, precum și reginele Nebettaui și Henutmira. Ramses al II-lea însuși a avut cel puțin șapte soții și zeci de concubine, cu care a avut 40 de fiice și 45 de fii.
În nord-estul Deltei Nilului, de unde provine familia sa, Ramses al II-lea a fondat o nouă capitală, Per-Ramses (moderna Kantir și Tell ed-Daba), pe locul vechiului palat al tatălui său Seti I. Acest oraș a rămas reședința principală a regilor dinastiei XIX-XX. Cu toate acestea, capitala religioasă a țării a rămas la Teba, iar înmormântările regale au continuat să fie săpate în stâncile Văii Regilor. Mormântul lui Ramses II (KV7) nu a fost finalizat și se află în prezent într-o stare extrem de proastă din cauza efectelor dăunătoare ale apei din sol și ale precipitațiilor; mumia lui a rămas acolo pentru o perioadă foarte scurtă de timp din cauza tâlharilor de morminte antice.
În timpul domniei lui Ramses al II-lea, cultele lui Amon, Ra, Ptah și Set erau venerate în mod deosebit; totuși, tocmai în acest moment influența asiatică a devenit din ce în ce mai vizibilă în viața religioasă a țării, exprimată prin includerea în panteonul egiptean a zeităților străine asociate cu războiul sau elementele marine ostile egiptenilor.
ÎN ultimii ani domnia Ramses al II-lea a fost divinizat ca „Marele Suflet Ra-Horakhte”, declarându-se astfel întruparea zeului solar pe pământ. Ramses al II-lea a murit în cel de-al 67-lea an al domniei sale și i-au supraviețuit doisprezece dintre fiii săi, dintre care doi - liderul militar Amenherkhepeshef și Khaemuas, marele preot al zeului Ptah din Memphis, care a deținut în special titlul de moștenitor la tron. . Tronul egiptean a fost moștenit de cel de-al treisprezecelea fiu al regelui, Merneptah, fiul reginei Isitnofret I, la vremea aceea un bărbat de vârstă mijlocie. A fost primul dintre câțiva moștenitori ai lui Ramses al II-lea, ale cărui scurte domnii au pus capăt Dinastiei a XIX-a.

Milenii după domnia lui Ramses al II-lea, cultul său a înflorit în Memphis și Abydos. Moștenirea imaginii regelui și a fiilor săi în vechile povești și legende egiptene a devenit foarte semnificativă. La Teba în jurul anului 300 î.Hr. e. Pentru a menține autoritatea templului lor, preoții zeului Khonsu au ridicat chiar și o stele masivă în sanctuarul zeului, al cărei text, vorbind despre călătoria statuii vindecătoare a zeului Khonsu în țara Bakhtan, a fost inspirat de campaniile asiatice ale lui Ramses al II-lea și nunta lui cu prințesele hitite.
Textul tratatului dintre Ramses al II-lea și regele hitit Hattusili III, sculptat în piatră (acesta este cel mai vechi tratat de pace păstrat în istorie), este expus în holul sediului ONU din New York.

Fiica lui Ramses al II-lea - Bentanat sau Bent Anat

Copii

Din Nefertari: Fiii: Amenherkhepeshef, Paracherunemef, Merira, Meriatum. Fiicele: Meritamon, Henuttawi. Din Isitnofret: Fiii: Ramses, Khaemuas, Merneptah. Fiicele: Bentanat.
La numărare, reiese că dintre cei 16 fii mai mari ai lui Ramses al II-lea, șapte s-au născut lui Nefertari și Isitnofret, în timp ce mamele celor nouă fii rămași sunt necunoscute. Dintre cele nouă prințese cele mai mari, doar trei erau fiicele celor două soții principale, în timp ce celelalte șase, și apoi toți copiii următori ai regelui, s-au născut din doamne necunoscute din harem.

Planul lui Osirion la Abydos

Destin postum

În antichitate, trupul lui Ramses a fost îngropat de preoți de cinci ori (reîngropat de patru ori) - din cauza tâlharilor de morminte. Mai întâi a fost transferat din propriul mormânt în cel al tatălui său, Seti primul. A fost jefuită. Apoi mumia a fost reîngropată în mormântul reginei Imhapi. A fost și jefuită. Apoi au fost transferați la mormântul faraonului Amenhotep cel dintâi.

Statuile lui Ramses II, Ptah și Sekhmet. Muzeul Egiptean

În cele din urmă, preoții au ascuns mumia lui Ramses împreună cu mumiile altor faraoni jefuiți (Thutmose III, Ramses III) în depozitul de stânci din Herihor din Deir el-Bahri modern.
În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, acest depozit a fost descoperit de o familie arabă de hoți de morminte condusă de șeicul Abd el-Rasul, care a vândut treptat obiectele de valoare de acolo turiștilor europeni. Serviciul de antichități egiptene a efectuat o întreagă operațiune specială pentru a identifica sursa veniturilor și, în consecință, șeicul a fost nevoit să dezvăluie locația depozitului subteran de stânci Deir el-Bahri 320, construit din ordinul regelui Herihor în al 11-lea. secolul î.Hr.
Drept urmare, mumia faraonului, bine conservată, a fost descoperită acolo în 1881, printre alte corpuri regale jefuite și a devenit disponibilă științei.
În septembrie 1975, mumia lui Ramses al II-lea a fost supusă unui proces unic de conservare generală la Institut de l'Homme din Paris.
În septembrie 2008, în timpul săpăturilor din zona Ain Shams din estul Cairoului, un grup de arheologi egipteni au descoperit ruinele templului faraonului Ramses al II-lea, iar în zonă au fost descoperite și fragmente dintr-o statuie gigantică a lui Ramses al II-lea.